一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
相关试题
改革开放30年，中国亿万农民完成六大创造：家庭联产承包责任制、乡镇企业、村民自治、农民工进城、专业合作社、集体林权制度改革。这说明（）
| A．劳动群众是物质财富的创造者 |
| B．人民群众是社会变革的决定性力量 |
| C．人民群众是精神财富的创造者 |
| D．农民是中国改革的主体 |
我国的改革开放，主要内容就是变革生产关系。从人民公社到家庭联产承包责任制，从国营企业一统天下多种所有制企业遍地开花，社会经济迅速发展，人民生活得到巨大改善。这些事实表明（）
| A．我国的生产关系是由党和国家的政策决定的 |
| B．人类社会是按照人的愿望变化发展的 |
| C．人类社会是自然界长期发展的产物 |
| D．生产关系的变革适应了生产力发展的客观要求 |
汽车社会的来临呼唤“汽车道德”：从开车人的遵章守规，到汽车制造商的环保意识；从邻里相处，老死不相往来，到车友相遇微笑，真情互助；从珍惜资源、建设节约型社会到珍惜人的生命，都是“车德”涵盖的内容。之所以要加强“车德”建设，从辩证唯物主义历史观角度看是因为（）
| A．物质决定意识 | B．社会存在决定社会意识 |
| C．思想决定行动 | D．价值观具有正确导向作用 |
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