被誉为近代经济学之父的亚当•斯密在其出版于1759年的《道德

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被誉为“近代经济学之父”的亚当•斯密在其出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的。”作者当时担心的主要问题是

A．工人捣毁机器，进行罢工斗争	B．贫富悬殊扩大，威胁社会稳定
C．经济危机发生，经济进入“滞涨”状态	D．垄断组织出现，中小企业破产

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标志着罗马法体系最终完成是（）

A．《十二铜表法》制定	B．罗马公民法的制定
C．罗马万民法的形成	D．查士丁尼法典的编成

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之所以说《十二铜表法》是平民的胜利，主要是因为（）

A．这是罗马第一部成文法典

B．规定了极为严厉的债务奴隶制

C．法律内容基本上是习惯法的汇编

D．按律量刑，限制了贵族随意解释法律的特权

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千百年来，罗马不仅指一段古老而悠久的历史，更代表一种宏伟而博大的精神，这种精神是指（）

A．深奥系统的哲学思想

B．建筑风格

C．追求知识、敢于冒险的民族精神

D．博大缜密的法律

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在古代希腊,“公民权受到高度推崇,但绝不是每一个住在城邦里的人都是正式公民”。在古代希腊,享有公民权的仅有( )

A．妇女	B．奴隶
C．由海外移居雅典的外邦人	D．祖籍本邦且拥有一定财产的成年男性

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公元前8到前6世纪，希腊出现了两百多个城邦。这些城邦的基本特征是（）

A．地域辽阔，农业发达	B．法律健全，等级森严
C．小国寡民，独立自主	D．中央集权，分权制衡

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