顾炎武认为：王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺？不考

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顾炎武认为：“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺？不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”材料反映了

A．顾炎武意识到来明理学危机	B．王阳明主张“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔盂儒学	D．阳明心学对后世影响巨大

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“承先祖一脉相传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟耕惟读。”这副楹联最早可能出现于（）

A．战国晚期

B．秦汉时期

C．隋唐时期

D．明清时期

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下面评价秦长城的诗句中，最为客观的是（）

A．“当其兴大役，天下皆痍疮。以之召祸乱，不旋踵灭亡。岂知易代后，功及万世长。”

B．“祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。”

C．“秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。虽然万里连云际，争得尧阶三丈高。”

D．“秦皇筑长城，乃为万世利。连山绝谷势蜿蜒，雄图自足制中外。”

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宗法制的基础是血缘关系。最能佐证这一观点的是（）

A．《左传》：“天子建国，诸侯立家……”

B．《说文解字》：“宗，尊祖庙也……”

C．《论语》：“周因于殷礼，所损益，可知也……”

D．《左传》：“故王臣公，公臣大夫……”

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日本明治维新和俄国1861年改革的相同之处有
①是自上而下的资产阶级改革；②使本国走上了发展资本主义道路；
③保留了大量封建残余；④改革前都面临着严重的民族危机；

A．①②③④

B．①③④

C．②③④

D．①②③

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20世纪初,日本完全废除了不平等条约,主要是因为

A．国内运动呼声高涨	B．日本综合国力的提高
C．大力倡导“文明开化”	D．日本政府外交的努力

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