“譬如玉米长成，需要风调雨顺，需要农夫施肥照料，但玉米并非由风雨和肥料构成”。这一比喻可以用来说明（ ）
| A．孟子人性观突出了人的自由和自觉，道德教化仅是一种辅助的、诱导的力量 |
| B．孟子人性观强调人只能受外部强加的异己的规范，“扬善”的理想 |
| C．荀子的人性观强调道德完全是教化之劳，而非造化之功 |
| D．荀子的人性观为法家的严刑峻法提供了一个理论依据 |
相关试题
中国古代对地方管辖的措施不断变化。民间俗语说“只许州官放火，不许百姓点灯”。这里的“州官”，其最早的职能应是
| A．管理地方行政 | B．代表中央监察地方 |
| C．管理地方军事 | D．管理地方财政 |
下图是我国古代儒家思想史上的两位重要人物，他们思想的相同之处是
①都促使儒家思想向前发展
②都是唯心主义观点
③都为封建统治者提供了统治思想
④都是吸收了佛教和道教思想形成的新儒学
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②③④ | D．①②④ |
《春秋繁露》曰：“天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命。”材料主张的思想是
| A．君权神授 | B．天人感应 | C．天人合一 | D．大一统 |
秦汉时期，中国已经开始走向世界，世界也开始注目中国。下列史实最能说明世界注目中国的是
| A．汉明帝派人赴西域求取佛经 | B．汉代陆上丝绸之路最远抵达印度半岛南端 |
| C．大秦安敦王朝派出韵使者来到中国 | D．中国造纸术经阿拉伯传到非洲和欧洲 |
粤公网安备 44130202000953号