“谷撒地,薯叶枯,青壮炼铁去,收禾童与姑,来年日子怎么过……”诗中反映的上世纪(20世纪)50年代末的现象,主要是由于( )
公元前753年,罗马庄严的宗教仪式建立。在建城仪式中展示了朱庇特神对罗马城的祝福。朱庇特神是存在于不同种族之间的神,是法律制度的主宰者。建城仪式旨在实现法所调整的“与神灵保持的和平”的需要。这说明( )
公元前12~前11世纪,印欧种族的多利亚人从北部入侵希腊半岛,逃难的阿该亚人与南下的多利亚人混杂在一起,引发了希腊世界的殖民大运动。历时一个半世纪的海上大移民,对希腊世界产生了深远的的影响。关于这里“影响”说法正确的是( )
(西汉)成帝末年,翟方进、何武乃言:“《春秋》之义,用贵治贱,不以卑临尊。刺史位下大夫,而临二千石,轻重不相准。请罢刺史...”。而朱博以汉家故事(指汉代的传统制度),置部刺史,秩卑而赏厚,咸劝功乐进...于是...复置刺史。据此,刺史“秩卑”的积极作用在于( )
当秦国的丞相王绾建议:“诸侯被破,燕、齐、荆地远,不置王,毋以填之。请立诸子,唯上幸许”,秦始皇回应道:“下其议于群臣,群臣皆以为便”。王绾主张继承西周的分封制度时赢得了群臣的普遍赞同,秦始皇也举棋不定了。这说明( )
《九章算术》是中国古代第一部数学专著,编著者是刘徽,是算经十书中最重要的一种。该书内容十分丰富,系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。《九章算术》中《均输章》记载的第27题为“今有人持米出三关,外关三而取一,中关五而取一,内关七而取一,余米五斗。问本持米几何?”答曰:“十斗九升八分之三。”下列的选项中能准确体现上述记载的本质的是( )