材料一：在我们之前900年，中国即企图以金融管制的办法操纵国事，……当王安石对神宗赵顼说“不加税而国用足”，他无疑的已知道可以信用贷款的办法刺激经济之成长。
——黄仁宇《中国大历史》
材料二：脱离了农奴依附身份的农民享有其他自由的农村居民同等的权利。结婚和处理自己的家庭事务勿需地主同意，不再任人买卖、典押或赠予。每个农民可以遵照自由农村居民有关法规，获得不动产和动产为私产，可以转卖、抵押和把它们作一般处理。
——据俄1861年《关于脱离农奴依附关系的农民的一般法令》
材料三 ：19世纪末，年轻皇帝光绪意识到有必要对帝国进行一切彻底的改革。1898年夏，他颁发了一系列的改革法令，被称为“百日维新”。他们……建立新学校，传播欧洲的学风，鼓励西方式的生产方法，按西方式建立一支军队。
（1）有人认为王安石变法未完全做到“不加税而国用足”。请你说明理由。
（2）结合材料二，归纳脱离依附关系的农民获得的权利。据此指出“一般法令”收到近代欧洲哪些社会思潮的影响？
（3）根据材料三，概括“百日维新”中维新派学习西方的主要措施。
（4）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对改革的认识。
【选修2《近代社会的民主思想与实践》】阅读下列材料和图片：
材料一 1931年11月，中华苏维埃共和国在江西瑞金成立，颁布《苏维埃暂行选举法》、《选举细则》等法律文件，在革命根据地范围内开展民主选举，实行苏维埃代表制。工农劳苦大众取得这样的权力，乃是中国历史上的第一次。
——引自高等院校教材《中国革命史》
材料二 抗战时期，抗日根据地比较普遍的农村选举方式是红绿票法和豆选法。红绿票法属于票选法的一种，具体施行是这样的：发给投票人额定的红绿票，而让候选人坐在台前，背对着投票者，每人背后一个票箱，红票意味着同意，绿票意味着反对，投票人对每个候选人只能投一种颜色的票。豆选法是根据地使用得最为普遍的一种选举法，其法以豆粒(什幺豆子都可以，已经用过的有黄豆、绿豆和蚕豆不等)作为选票，每个投票人发给一定额数的豆粒，每粒表示一票。投票时让候选人坐在台前一排，背对着投票者，每人背后放一大海碗，投票人鱼贯而过，认为信得过的，就在他的碗里放下一粒豆子，豆多者当选。
——引自张鸣《中共抗日根据地基层政权的选举与文化回归》
材料三 一组抗战时期根据地的选举照片
阅后回答：
（1）《中华民国临时约法》中规定“国民有选举权和被选举权”，为什么说“工农劳苦大众取得这样的权力，乃是中国历史上的第一次”？
（2）根据材料二和材料三，归纳概括抗日根据地民主选举的特点。
（3）抗日根据地在选举组织抗日民族政权的时候采取哪一重要原则实施？这一原则的实施有何积极意义？
阅读材料，回答问题：
材料一 人文主义者歌颂世俗，蔑视天堂，攻击禁欲主义，背弃来世观念，放眼现实世界。
——刘明翰《世界通史·中世纪卷》
材料二 十八世纪，牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国，从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其它众多学科产生了巨大冲击。
——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》
材料三 西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思想世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的非常脆弱的。……在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精神权力。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权。
材料四 儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样，儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。……封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。……一切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。
——以上两段材料摘自吴于廑《中西启蒙运动的比较》
请回答：
（1）据材料一、二，指出法国启蒙运动兴起的条件。
（2）比较材料三、四，论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”这一观点。
史料研习、理论指导、问题研讨和社会调查是学习历史的重要方法。请运用这些方法分析近现代中国民主政治建设的发展进程。
（一）史料研习:
1912年3月，孙中山颁布了参议院制定的《中华民国临时约法》。约法按照立法、行政司法三权分立的原则构建政治体制。它规定国务员“辅佐临时大总统，负其责任”，即实行责任内阁制。《中华民国临时约法》是中国第一部资产阶级宪法，是近代中国民主化进程的一块丰碑。
请完成：（原文摘录）
（1）文中属于原始史料的内容是什么？
（2）文中属于史料解释的内容是什么？
（3）文中属于历史评价的内容是什么？
（二）理论指导：
建立和完善民主政治是社会主义制度发展的重要保障。20世纪50年代中期，中共是如何开创人民民主政治新局面的？
（三）问题研讨：
“文化大革命”使国家的民主和法制被肆意践踏，全国陷入严重的政治危机和社会危机中。请结合相关内容谈谈你对民主政治建设的看法。
（四）社会调查：
调查见证人，了解、感受改革开放后我国社会主义民主政治建设的新成就。请自拟一个题目并说明调查的目的。
阅读下列材料：
材料一 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”秦孝公曰：“善！”以鞅为左庶长，卒定变法之令。……有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑在小。缪力本业、耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以收为奴。宗室非有军功论，不得为属籍。
——《史记·商君列传》
材料二 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不避亲近。法及太子，黥劓（注：黥、劓，古代的两种刑罚）其傅（注：傅，指太子的师傅公子虔、公孙贾）。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强。……孝公已死，惠王代后。……人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也，且夫商君固大王之仇也，愿大王图之。”
——《战国策·秦策一》
材料三 秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州域，而弱者丧社稷。
——《前汉书·食货志》
材料四 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……后五月而孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反。发吏捕商君……秦惠王车裂商君以徇（注：徇，游街示众。），曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。
——《史记·商君列传》
请回答：
（1）商鞅变法的理论基础是哪一家的思想？依据材料一、二，分析商鞅新法得以推行的原因有哪些？
（2）根据上述材料，概括指出商鞅变法的主要内容。（逐条列出，不得摘抄原句）
（3）根据材料二、三，分析商鞅变法产生了哪些主要的社会影响？
（4）根据材料四，分析导致商鞅悲剧的原因是什么？对此，你有何认识？
阅读下列材料：
材料一 人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经，治国之大本也。……试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……
——孙中山《上李鸿章书》，1894年6月
材料二 “革命为唯一法门。”“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日，……废除专制，实行共和。”
——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》，1903年12月13日
材料三 这十三年来，政治上、社会上种种黑暗腐败比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……中国革命六年后，俄国才有革命。俄国革命党不仅把世界最大的威权之帝国主义推翻，且进而解决世界经济政治诸问题。这种，革命真是彻底的成功，皆因其方法良好之故，……中国之革命党经验不多，遂令反对派得尽其技，没有俄国那种好方法防范反革命派，使其不能从中破坏，故俄国革命虽迟我六年而已成功，我虽早六年而仍失败。
——孙中山《中国之现状及国民党改组问题》
材料四 我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作，俾中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此目的起见，我已命国民党长此继续与你们提携。
——孙中山《致苏俄遗书》，1925年3月
请回答：
（1）据材料一分析孙中山上书李鸿章的目的是什么？日本“维新之政”“大有可观”的成就主要有哪些？
（2）材料二与材料一相比，就改造中国的方法与目的而言，1903年孙中山的思想有了哪两个显著的变化？
（3）据材料三说明造成辛亥革命后13年中国政治、社会黑暗腐败的主要原因是什么？俄国革命和当时的中国革命有什么本质区别？材料三中，孙中山总结的俄国革命成功、中国革命失败的原因，从本质上看准确吗？为什么?
（4）为了材料四中的这场“民族革命”，孙中山在他生命的最后几年中，在思想、政治和方针政策上有何重大发展？促成孙中山这些重大发展的客观原因是什么？
（5）综合上述材料，对孙中山先生一直追求真理的历程作一简要的评价。
粤公网安备 44130202000953号