一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边发表诗篇。歌

“一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边发表诗篇。”歌曲《春天的故事》中所指的“诗篇”是中国改革开放的总设计师邓小平的哪一篇历史文献

A．《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

B．《在武昌深圳珠海上海等地的谈话要点》

C．《一个国家，两种制度》

D．《党和国家领导制度的改革》

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《汉书》“山东出相，山西出将”，曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”《鸿门宴》：“将军河南，臣战河北。”其中的古代的山西、关东、江左、河南分别指

A．崤山以西、山海关以东、长江以北、黄河以南

B．太行山以东、函谷关或潼关以东、长江以西、黄河以南

C．崤山以西、函谷关或潼关以东、长江以东、黄河以南

D．太行山以东、山海关以东、长江以南、黄河以南

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中国近代资本主义思想与封建思想的第一次正面交锋时，双方论战的焦点是

A．是否引进西方的先进技术	B．是否在中国实行民主政治
C．是否推翻中国的封建君主政体	D．是否彻底批判儒家思想

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对于“三个代表”重要思想的历史地位，正确的是①是对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承 ②是江泽民同志个人的智慧结晶 ③是党必须长期坚持的指导思想 ④是新世纪实现中华民族伟大复兴的强大思想武器

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

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马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点是评价

A．毛泽东思想	B．康有为的维新变法思想
C．孙中山的旧三民主义	D．新文化前期的指导思想

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“中学为体，西学为用”中的“中学为体”根本目的是

A．维护中国传统文化，特别是儒家的纲常礼教的权威

B．维护封建专制制度和清朝的统治

C．维护传统的政治文化的延续性

D．抵御外侮，谋求自强之路

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