20世纪20年代之前，社会调查和贫困影响对工业革命的主流解释。20年代中期至50年代早期，人们侧重于研究工业化进程中的周期性变化。50年代中期至70年代早期的学者从经济增长的角度重写工业革命的历史。1974年以来，工业革命又被赋予新的涵义。工业革命研究角度的变化说明
| A．重新解释工业革命是政治需要 | B．多元史观影响研究者思维视角 |
| C．全球化加快推动研究视角转移 | D．社会现实影响研究界重心变换 |
相关试题
有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指（）
| A．三权分立 | B．社会契约论 | C．天赋人权 | D．人民主权 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是
（）
| A．教会权力应高于世俗权力 | B．世俗权力受教皇的委托 |
| C．教会权力只受上帝的制约 | D．世俗权力应高于教会的权力 |
一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人（）
| A．东汉的洛阳 | B．唐末的长安 | C．北宋的开封 | D．明初的南京 |
郑板桥赞美黄慎的绘画说：“爱看古庙破苔痕，惯写荒崖乱树根。画到精神飘没处，更无真相有真魂。”这一评价反映黄慎的绘画属于（）
A 山水画 B 写意画 C 宗教画 D 风俗画
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