互联网时代新成长起来的“微公益”，强调人人从微不足道的公益事情着手，用自己的善举去帮助需要帮助的人，将人们的爱心汇集起来，形成一股强大的社会力量。“微公益”：
①丰富了精神文明创建活动的形式 ②反映了中华文化特有的包容性
③体现了社会主义核心价值观的要求 ④提升了公民思想道德修养
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．③④ |
哲学研究的问题很多，但我们能够从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本问题。这个基本问题可以表述为
①思维和存在的关系问题
②世界观和方法论的关系问题
③哲学与具体科学的关系问题
④物质和意识的关系问题
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界.改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于
①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学
②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括
③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展
④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
下图为北京申办2022年冬奥会标志。该标志以汉字书法“冬”字为主体，将滑道、冰雪运动形态与书法巧妙结合起来，冬字下方两点又顺势融入2022，生动自然。北京冬奥会标志中汉字书法之美的呈现印证了（）
| A．文化的发展离不开文化的传播 |
| B．文化创新的根本途径是体现时代精神 |
| C．文化创新要面向世界博采众长 |
| D．文化的发展离不开文化的继承 |
某地自古就有吃狗肉的遗俗，但因存在大量虐狗杀狗现象，越来越受到更多人的关注乃至抵制。后来该地顺从民意，叫停举办了多年的狗肉节，转而挖掘极富当地特色的戏曲文化形成新的发展优势，推动了当地经济社会的良性发展。这种转变说明（）
①人民是文化的享用者，文化建设要关注群众需求
②当代社会，文化与经济相互影响的特点日益显著
③对传统文化要与时俱进，理性继承，革故鼎新
④传统习俗对人们生活影响深远持久、潜移默化
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
2015年6月厦门大学学生进行了一组“语言的力量——凭借公益广告语的力量改变市民不文明行为”实验：针对厦门大学城附近的横穿马路现象，在同一路口摆出不同语气的交通警示标语，观察不同标语对行人横穿马路行为的影响效果，根据下列实验数据可以推断出（）
| 标语组别 |
横穿率 |
| 无标语组 |
70.02% |
| “请走人行天桥”组 |
69.78% |
| “走天桥比横穿平均只多花9.4秒”组 |
60.96% |
| “你丑你横穿”组 |
40.12% |
A.同样的文化环境产生的文化影响并不稳定
B.我国公民的规则意识和公共素养比较欠缺
C.“外在刺激”虽有效，未必能成治本之策
D.城市管理应该减少人文关怀，多注重实效
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