单就宗教而言，周人还有一点与殷人大不同，祖先的世界与神的世界

“单就宗教而言，周人还有一点与殷人大不同，祖先的世界与神的世界逐渐分离，成为两个范畴的问题。”“祖先的世界”的强化主要由于西周实行的

A．世袭制	B．分封制
C．宗法制	D．井田制

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相关试题

唐前期规定“诸非州县之所不得置市”。后期则规定:“ 中县户满三千以上,置市令一人、史二人,其不满三千户以上者,并不得置市官。若要路须置,旧来交易繁者,听依三千户法置”。由此可见唐后期

A．市的建置制度已有所调整	B．县不满三千户绝不许设市
C．市的交易不再受官府监管	D．只有州县所在地才许设市

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《九章算术》中的《均输章》第27题：“今有人持米出三关，外关三而取一，中关五而取一，内关七而取一，余米五斗。问本持米几何？”答曰：十斗九升八分之三。这则材料反映了

A．实行抑商政策	B．汉代关税的数额相当高
C．农业地位重要	D．对“市”严格直接管理

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据考古发现，在战国中晚期的墓葬中，河北兴隆县一次出土铁范87件，大多为农具范。河南新郑韩国铸铁作坊遗址出土陶范300余件，其中农具范占60%以上，出土铁农具200多件，占全部铁器的63．5%。这些考古资料证明战国中晚期

A．铁器开始用于农业生产	B．铁犁牛耕是主要耕作方式
C．生产中普遍使用铁农具	D．铁农具制作技术臻于成熟

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假如让你写一篇集中反映21世纪以来国际关系的专稿，需要确定一组体现当时概况的“关键词”，请依据有关知识，选出最准确的一组

A．欧洲共同体两极瓦解一超多强不结盟运动

B．欧洲共同体一超多强北约东扩亚太经合

C．欧洲联盟一超多强北约东扩亚太经合

D．欧洲联盟两极瓦解华约解散亚太经合

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《海国图志》中记载：“(某国)都城有公会所，内分两所，一曰爵房，一曰乡绅房。爵房者，有爵位贵人及耶稣教师处之；乡绅房者，由庶民推举有才识学术者处之。国有大事，王谕相，相造之爵房，聚众公议，参以条例，决其可否，辗转告乡绅房，必乡绅大众允诺而后行，否则寝其事勿论。”这段文字描述的制度最有可能是

A．英国的议会制	B．法国的共和制
C．美国的三权分立制	D．德国的立宪君主制

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