至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？解释下列加点词语的含义。
①至若春和景明 ②沙鸥翔集
③吾谁与归 ④此乐何极
⑤或异二者之为 ⑥先天下之忧而忧 用“/”给下面句子划分朗读节奏。（画两处）
予 尝 求 古 仁 人 之 心“其喜洋洋者矣”是一种“乐”，“后天下之乐而乐”也是一种“乐”,两种“乐”有 何不同？
阅读文言文，回答问题。
【甲】河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《愚公移山》）
【乙】项籍①少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁②怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。
……
后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。
（选自司马迁《项羽本纪》，有改动）
【注】①项籍：项羽，名籍，字羽。②项梁；项羽叔父。
（1）解释下列句中加点的词。
①汝之不惠
②何苦而不平
③惧其不已也
④不足学
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．而山不加增 |
若夫日出而林霏开 |
B．曾不能毁山之一毛 |
辍耕之垄上 |
C．以残年余力 |
何以战 |
D．其如土石何 |
屠自后断其股 |
（3）下列各项中，不是倒装句的一项是
A．甚矣，汝之不惠!
B．忌不自信。
C．居庙堂之高则忧其民。
D．南冥者，天池也。
（4）将下面的句子翻译成现代汉语。
①汝心之固，固不可彻。
②略知其意，又不肯竟学。
（5）简析愚公成功和项羽失败的原因，并谈谈启示。
阅读下文，完成下列各题。
（甲）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
……
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
﹣﹣《出师表》
（乙）宋人有沽酒者，升概①甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县②帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓③而龁之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
故桓公问管仲曰：“治国最奚患？”对曰：“最患社鼠④矣。”公曰：“何患社鼠哉？”对曰：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之；鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂阤⑤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。”
夫大臣为猛狗而龁有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉，如此，主焉得无壅⑥，国焉得无亡乎!
﹣﹣《韩非子•猛狗与社鼠》
注：①升概，这里是指用器具量酒。②县，通“悬”。③迓（yà），迎接。④社鼠，在社坛下掘穴而居的老鼠。⑤涂阤（zhì），（木板周围的）泥崩塌。⑥壅，堵塞、蒙蔽。
（1）解释下列句中加点的词。
①此诚危急存亡之秋也
②此酒所以酸而不售也
③而狗迓而龁之
④此社鼠之所以不得也
（2）概括两文阐发的一种共同主张并分别说明其提出的缘由。
（3）简要说明两文在写法上的不同之处。
阅读下文，完成下列各题。
晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷。召至阙下，适值御试进士，便令公就试。公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。
及为馆职，时天下无事，许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫各为燕①集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中②批除晏殊，执政莫谕所因。次日进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥日继夕。唯殊杜门，与兄弟读书。如此谨厚，正可为东宫官。”
公既受命，得对，上面谕除授之意，公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之具。臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体③，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。
（选自沈括《梦溪笔谈》）
[注]①燕：通“宴”。②中：内廷中。③体：体范，规矩。
（1）下列与“上极爱其不隐”句中的“其”字意义和用法相同的一项是
A．欲穷其林
B．其一犬坐于前
C．俟其欣悦
D．其如土石何？
（2）下列与“上面谕除授之意”句中“面”字用法相同的一项是
A．固以怪之矣
B．主人日再食
C．富贵不能淫
D．军霸上
（3）翻译下面句子。
公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。
（4）皇帝授予晏殊东宫官的理由是什么？
阅读下文，完成下列各题。
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
（1）解释下面加点的词。
①湖中人鸟声俱绝
②雾凇沆砀
（2）画线句子描写很有特点，请做具体分析。
阅读下面文言文，完成问题。
[甲]
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《孟子•富贵不能淫》）
[乙]
豫让①臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇，声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉②．何也？观其漆身吞炭③，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观斩衣三跃④，襄子责以不死于中行氏而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。
让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切恳告，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之，三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
（选自方孝孺《豫让论》，有改动）
[注释]①豫让：战国时晋国人。最初投于晋国贵族范氏、中行氏门下，因为不得重用而改投智伯门下，智伯对他十分器重。后来智伯被赵襄子所杀，豫让曾两次计划为智伯报仇，均未成功。②惜乎处死之道有未忠者存焉：可惜他这样死的方式还存在不忠的成分。③漆身吞炭：豫让第一次行刺未遂，赵襄子把他释放了，但他继续图谋为智伯报仇。他将全身涂上漆，吞下火炭，改变自己的容貌声音，准备第二次行刺。④斩衣三跃：第二次刺杀未遂后，豫让被赵襄子的侍从包围，无奈之下，他请求赵襄子将衣服脱下来让他刺几剑以成全他，刺完后伏剑自杀。
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是
A．是焉得为大丈夫乎 |
实是欲界之仙都 |
B．富贵不能淫 |
若夫淫雨霏霏，连月不开 |
C．让之死固忠矣 |
汝心之固，固不可彻 |
D．及观斩衣三跃 |
及鲁肃过寻阳 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
A．一怒而诸侯惧 |
溪深而鱼肥 |
B．往之女家，必敬必戒 |
辍耕之垄上，怅恨久之 |
C．让为之报仇，声名烈烈 |
陈胜、吴广皆次当行，为屯长 |
D．观其漆身吞炭 |
其真无马邪？ |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①得志，与民由之；不得志，独行其道。
②中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。
（4）请用“/”给文中划线语句断句，限断一处。
谆谆然而告之曰
（5）甲乙两文都是议论性文章，观点鲜明，破中有立。孟子首先批驳了无原则顺从的①“ ”（用原文语句回答），然后提出了“大丈夫”的具体标准；方孝孺认为，“国士”即②“ ”（用原文语句回答）。“大丈夫”“国士”都是将个人命运与国家、民族命运紧密结合在一起，为之不懈奋斗，并作出了卓越贡献的人。时代要求不同，“国士”的内涵会各有侧重：唐代“国士”可能侧重于建功立业，元代“国士”可能侧重于民族气节，今天的“国士”可能侧重于社会责任与担当。③新冠肺炎疫情期间，也出现了为国家分忧、为医学奉献、为患者服务的“国士”，请你写出其中一位，并简述其事迹。
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