《新唐书·礼三本》说：夫君者，民众父母也；《周易·家天下<说

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《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也”；《周易·家天下>说：“家人有严君焉，父母之谓也”；马克思说：“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样，皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表”。这二则材料实质上揭示了

A．古代社会家国同构的社会特征	B．君父在国家政治生活中的特殊地位
C．家长制作风体现了封建特权思想	D．宗法关系渗透到社会生活诸多方面

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（2011年福建省文综16）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明

A．德礼是刑罚的本体	B．刑罚是德礼的体现
C．德礼相较于刑罚无足轻重	D．德礼和刑罚对政教皆不可缺失

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（2011年天津卷文综历史1）下列各组古今地名对应正确的是
①大都－北京　　　②汴梁－开封　　　③临安－苏州　　　④益州－成都

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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中国古代常常通过分割和削弱相权来加强皇权。下列表述正确的是

A．西汉通过削弱周后势力分化相权	B．北魏施行三长制分割丞相的行政权
C．宋代设立三司来分割丞相的财权	D．清设军机处消除了皇权与相权矛盾

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（2011年新课标卷文综24）董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于

A．构建了中央有效控制地方的制度	B．确立了君主大权独揽的集权意识
C．形成了天下一家的文化心理认同	D．实现了国家对土地与人口的控制

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(2012·广东卷) 有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张(　　)

A．限制君权	B．削弱相权
C．实行君主立宪制	D．废除三省六部制

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