《新唐书·礼三本》说:“夫君者,民众父母也”;《周易·家天下>说:“家人有严君焉,父母之谓也”;马克思说:“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样,皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表”。这二则材料实质上揭示了
A.古代社会家国同构的社会特征 | B.君父在国家政治生活中的特殊地位 |
C.家长制作风体现了封建特权思想 | D.宗法关系渗透到社会生活诸多方面 |
《新唐书·礼三本》说:“夫君者,民众父母也”;《周易·家天下>说:“家人有严君焉,父母之谓也”;马克思说:“就像皇帝通常被尊为全国的君父一样,皇帝的各个官吏也都在他所管辖的地区内被看作是这种父权的代表”。这二则材料实质上揭示了
A.古代社会家国同构的社会特征 | B.君父在国家政治生活中的特殊地位 |
C.家长制作风体现了封建特权思想 | D.宗法关系渗透到社会生活诸多方面 |