【历史——历史上重大改革回眸】阅读材料，问答问题。
材料一 康有为等人在《上海强学会章程》中说：“近年西政西学，日新不已，实则中国圣经、古孔子先发其端，即历代史书、百家著述，多有与之暗合者，但研求者寡，其流渐湮。今之聚书，务使海内学者知中国自古有穷理之学，而讲求实用之意，亦未遽逊，正不必惊望而无极，更不宜画界以自封。”
一一龚郭清《论戊戌变法时期康有为会通中西的贡献》
（1）据材料一，概括康有为的思想观点。
材料二 康有为的维新思想，“对思想界的变化是一种有力的刺激”，“维新运动决不能算做完整的失败。……这一思想变化，开创了中国文化的新阶段，即新的思想意识时代。”
——费正清《剑桥中国晚清史《下卷）》
（2）结合所学知识，说明为什么“这一思想变化，开创了中国文化的新阶段”?
2013年习近平主席提出“丝绸之路经济带”加强沿线国家的经贸合作，共同促进经济发展。
材料一
材料二 唐朝政府在广州设立市舶司管理海外贸易，海上丝绸之路得到进一步发展，向西最远从汉代的印度半岛沿海延伸到波斯湾。宋元王朝更加重视海外贸易，海外贸易的收入成为国家财政收入的重要来源之一，中国出口到西方各国的商品种类增多，尤其是茶叶、瓷器在出口商品中跃居到第一、第二位。但是17世纪中期以后丝绸之路海外贸易呈现萎缩趋势，丝绸之路航路上中国商船的踪影日渐稀少，欧洲商船则日渐活跃。
——摘编自《古代丝绸之路》
材料三 2013年9月国家主席习近平访问哈萨克斯坦，明确提出在中国西部古丝绸之路沿线建立新丝绸之路经济带，建立国际新丝绸之路经济合作区。有学者指出：习主席提出的发展战略，必将重振古代丝绸之路的巨大影响力，把古丝绸之路促进下的中西文明交流、互动提升到新的历史阶段。
——摘自《现代丝绸之路》
（1）根据图文材料概括中国古代丝绸之路在对外贸易发展过程中的重大变化。结合所学分析导致上述变化的原因。
（2）举例说明古丝绸之路促进下中西文明交流的主要内容。
国家权力的分布与政策的实施对社会发展产生了重要影响。阅读材料，回答问题。
材料一 6世纪以前和10世纪以后的政治体制和官僚形态存在着重大区别。南北朝以前，贵族集团对政治具有强大影响，官吏的任命基本以门第为标准，地方佐官由长官辟举，中央与地方在具体政务运作的层面上并未完全联结为一个整体。而到北宋时期，各级政府，包括中央政府，都是由官僚而非贵族负责运转，贵族作为一个社会阶层对帝国政治运作的影响力基本消退，就连此前皇室内部影响皇权运作的宗室、外戚、后宫、亲王甚至皇太子等力量，也基本从政治上淡出。官吏全部由中央政府按才学标准和官职资历加以任命。中央与地方在各方面具有政务的运作中走向一体化，皇帝本人也走到了处理国家政务的前台，“朝廷（皇帝与宰执为首）----州县----百姓”架构下的国家形态基本成型。
——刘后滨《政治制度史视野下的唐宋变革》
（1）依据材料和所学，分析说明6世纪以前和10世纪以后中国政治体制和官僚形态的变化及成因。
材料二 20世纪30、40年代，许多学者主张在中国实行统制经济。经济学家马寅初1935年在《中国经济改造》一书中认为统制经济源于苏联的计划经济，由于当时资本主义的自由竞争经济遭遇到严重的危机，世人“一闻苏俄计划经济之成绩，安得不靡然风起，视为宝典”。马寅初还认为：面对西方国家的倾销政策，中国保护幼稚工业，除保护税外，用统制的办法，发展国内工业与之相抗，亦为今日国际经济竞争之武器；贫弱之国，除统制之外，殊无法抵抗其潮流也。
但到1940年，马寅初就对统制经济提出批评，将锐利的笔锋指向打着“经济统制”旗号的官僚资本：吾人以千数百万同胞之死伤，数百万财产之损失，希冀获得胜利以求民族之快快复兴，决不愿以如是巨大之牺牲来交换几个大财神，将吾人经济命脉操在手中。
——摘编自钟祥财《20世纪三四十年代中国的统制经济思潮》
（2）依据材料，说明20世纪30、40年代马寅初对统制经济的态度发生了怎样的变化？分析其观点前后不同的原因。
材料三 “重商主义”是西欧15～18世纪的经济思想。重商主义者借助国家的力量推行自己的政策主张，工商业阶层希望得到国家的有力保护。在整个重商主义时代，国家干预被强烈要求“保护贸易并粉碎阻挡商业扩张的种种中世纪羁绊”。
18世纪末，亚当·斯密对重商主义提出批评。他认为国家干预经济活动是十分危险的，主张一切听其自然，允许资本家自由地朝廷经济活动：自由经营、自由竞争、自由贸易。
20世纪30年代，凯恩斯则赞扬重商主义，认为重商主义有“科学真理成分”。他不相信市场机制或一只看不见的手可以解决危机和失业问题，而相信现代资本主义只有在国家这一只看得见的手的帮助之下才能达到充分就业的均衡。凯恩斯的经济政策观点的核心是反对经济自由主义，扩大政府职能，主张国家干预。凯恩斯经济学很快取代传统经济学的正统地位，并在一段较长的时期内成为西方国家制定经济政策的理论依据。
（3）以“政府权力与市场关系”这视角，结合所学，对材料中所蕴含的历史信息进行解读。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 孙中山认为“吾国昔为君主专制国家，因人而治，所谓一正君而天下定。数千年来，只求正君之道，不思长治之方。而君之正，不可数见。故治常少，而乱常多，其弊极于清季。”为防止人治，《临时约法》规定“中华民国之主权，属于国民全体”，“中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院，行使其统治权”。……《临时约法》通过立法程序，确立了资产阶级共和国的国家政治制度和政权的组织形式，宣告了封建君主专制制度的死亡。
材料二 建国初期中国共产党人立宪探索简表
| 宪法文献 |
产生背景 |
历史地位 |
| ① |
南京国民政府被推翻；人民解放战争走向胜利。 |
具有临时宪法的性质 |
| “1954宪法” |
向社会主义过渡的全面展开 |
② |
材料三 为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是 法律很不完备，很多法律还没有制定出来。……所以，应该集中力量制定刑法、民法、 诉讼法和其他各种必要的法律。
——摘自邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》 ( 1978年12月13日)
回答：
（1）根据材料一，指出孙中山主张以法制取代人治的原因。为此，《临时约法》规定了哪些基本原则？结合材料和所学知识分析《临时约法》的进步性。
（2）根据材料二，完成“建国初期中国共产党人立宪探索简表”。结合所学知识指出这两部法律文献在政治建设方面有何共同作用？
（3）根据材料三，概括邓小平主要观点，结合所学知识指出20世纪80年代在这一思想指导下我国法治建设取得了怎样突出成就。(2分）
材料一 宋代著名绘画作品
材料二 1918年5月，鲁迅的《狂人日记》发表，成为中国现代文学史上的开山之作。新文学以反抗传统、个性解放为思想基础，取得了丰硕成绩。“五四”新文学的兴起，扬弃和超越了古典文学的文化审美形态，成为向具有现代意义或现代性的新文学观念、形态等进行转变的新起点，真正在传统与现代之间划出了一条泾渭分明的分界线，其文化意义表现出一种鲜明的对现代意识、现代观念和现代价值标准的建构思想。
材料三 现代主义的美术家似乎是超脱社会，超脱自然的人，他们不直接描写社会和人生，但他们的作品映射着社会和人生，采用的语言是荒诞的、抽象的。在他们的作品中，可以感觉到这些艺术家表现了现代人们的精神创伤，感觉到他们对现实生活的消极、悲观和失望的情绪，感觉到他们思想上强烈的虚无主义。
回答：
（1）根据材料一，两则材料分别体现了宋代哪种绘画风格？结合所学知识，分别说明其所反映的时代背景。
（2）根据材料二，“五四”新文学体现了哪些现代观念和价值标准。结合所学知识， “五四”新文学的兴起产生了怎样的影响？
（3）根据材料三，概括20世纪以来现代主义绘画在创作手法和思想内涵方面的主要特点。并结合所学知识分析其主要原因。
（4）综合上述材料，以“文艺与时代”为主题谈谈你的认识。
阅读下列材料：
材料一 天安门原名为“承天门”，寓“承天启运”、受命于天”之意，是紫禁城的正门。清顺治八年（1651年）重修，改名“天安门”，取“受命于天、安邦治国”之意。天安门位于北京城的传统的中轴线上，由城台和城楼两部分组成。城楼大殿东西宽九间、南北深五间，用“九、五”之数，是取帝王为“九五”之尊，至高无上的含意。
材料二 天安门就像一位沧桑的历史老人，它目睹了近代中国人追求民族复兴的奋斗历程。1912年天安门城楼见证了最后一次“金凤颁诏”，宣统退位。1919年的天安门广场人群汹涌，“还我青岛”的呼声惊醒国民。1949年的天安门欢呼一片，“中华人民共和国中央人民政府成立了”传遍神州。
回答：
（1）根据材料一，历史上的天安门反映了中国古代政治的哪些特征？
（2）材料二反映了近代民主革命历程中的哪三个重大历史事件？这些事件各自具有怎样的里程碑意义？
（3）进一步探究：结合下列图表内容和所学知识，完成关于近代历史上“南京大事记（部分）”的文字说明：
| ①“国耻开端” |
②“天国春秋” |
③“民主丰碑” |
④“人民解放” |
| 1842年8月29日 |
1853－1864年 |
1912年1月1日 |
1949年4月23日 |
| 1842年8月，中英签订《南京条约》，这是中国近代历史上第一个不平等条约。中国被迫割地、赔款、开放通商口岸，中国的主权和领土完整遭到破坏。 |
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