商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家

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“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”此现象对秦政权的积极意义在于（）

A．有利于推动土地私有制以调动劳动积极性

B．有利于实行连坐法以加强政府对人民的控制

C．有利于增加户口数以提高政府的赋税收人

D．有利于刺激兵士斗志以增强军队的战斗力

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英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是

A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神

B．儒家崇尚理性而讲求民主民权

C．儒家重视自然科学和自然规律

D．儒家思想始终排斥佛教道教思想

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法国启蒙思想家孟德斯鸠的主张在中国民主革命的进程中也得到了体现，代表文献是（）

A．《资政新篇》	B．《中华民国约法》
C．《中华民国临时约法》	D．《定国是诏》

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秦代竹简上的文字，应该是（）

A．小篆

B．楷书

C．金文

D．隶书

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“翻倒，翻倒，喝得醉来吐掉。转来转去自行，千匝万匝未停。未停，未停，禾苗待我灌醉。”这一调笑令所调笑的生产工具是（）

A．翻车

B．筒车

C．水排

D．耧车

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历史教科书总结说：“太平天国运动的失败证明，在半殖民地半封建的中国，农民阶级不能领导革命取得胜利。”对此某学生提出：“毛泽东出身农民，他却领导中国革命取得胜利，书上明显错误。”对上述观点最合适的理解是（）

A．教科书只是出自某些专家的“一家之言”，结论不合理

B．教科书只是就一般规律作出判断，毛泽东是个特殊现象

C．该学生对“农民阶级”这一概念理解片面，结论错误

D．太平天国运动和毛泽东所处的时代不同，结论差异合理

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