在中国，春秋战国时期的百家争鸣，20世纪之初的新文化运动，2

在中国，春秋战国时期的“百家争鸣”，20世纪之初的新文化运动，20世纪70年代关于真理标准问题的讨论；在西欧，中世纪末的文艺复兴运动，18世纪的启蒙运动。这些都是预示社会大变革的著名思想运动。这些思想运动反映出

A．哲学是时代的精神上的精华	B．哲学对社会变革具有决定作用
C．哲学为社会发展奠定物质基础	D．真正的哲学都是社会变革的先导

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中国古典诗歌“无体不备，无体不善”，无论内容、风格、形式、技巧，均达到炉火纯青的地步，成为后世效仿的典范。这主要体现了中华文化具有的特点

A．博大精深

B．源远流长

C．民族性

D．多样性

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长三角文化属于吴越文化或江南文化，珠三角文化属于岭南文化，京津唐文化属于燕赵文化。这三大区域无论从城市面貌还是风土人情，从历史文化到当代生活方式，都有很多的差异；同时，在这三大区域文化土壤上生长起来的民间文化也各自相异。这说明

A．中华文化具有鲜明的民族性

B．中华文化源远流长

C．各地区的文化带有明显的区域性特征

D．各地文化之间不存在相同点

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经过曲折的探索，实践已经证明，只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复兴，才能创造中华文化新的辉煌。这说明，要实现中华文化的辉煌必须

A．在党的领导下，搞好中国特色的社会主义文化建设

B．充分发挥先进文化在事物发展中的决定作用

C．大力发展文学艺术等丰富多彩的文化形式

D．大力发展科学技术

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春秋战国时期，诸子百家经常运用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念。今天，我们所说的“政通人和”、“和谐社会”、“内和外顺”等都是这一思想的延伸。这说明

A．传统文化是一成不变的

B．传统文化体现了浓厚的历史色彩

C．传统文化具有相对稳定性和继承性

D．先进文化只能从传统文化中汲取合理内核

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对于传统艺术或者前辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高?我们无疑应该选择后者。这是因为

A．没有继承就没有创新	B．继承和发展是统一的
C．发展是继承的必要条件	D．文化具有继承性

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