历史是指过去的事实本身，也是指人们对往事的记录研究。阅读材料，回答问题。
材料一 （启蒙运动）他们在经济领域中的主要口号是自由放任—一让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”。“砸烂可耻的东西”“自由放任”和‘让会契约”这些口号破坏了传统的制度和习俗。此外，它们不仅对法国的现状，而且对整个欧洲甚至海外地区的现状，也是一个挑战。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 《法兰西第三共和国宪法》节选（1875年）
第一条 立法权由众议院和参议院两院行使。众议院用普选方式选出。参议院由间接选举产生。
第二条 共和国总统由参议院与众议院组成的国民议会依绝对多数票选出，任期七年，连选得连任。
第三条 总统与参众两院议员共有创制法律之权。总统公布通过两院所通过之法律，监督并保证其施行。总统有特赦权，统帅武装部队，任命全体文武官员。
材料三 关于世界近代史的开端，史学界有多种观点，主要有两种：一是英国资产阶级革命说，即世界近代史开始于1640年。二是“1500说”，即世界近代史开始于1500年前后。
（1）根据材料一，概括启蒙思想家的主张。结合所学知识，说明启蒙运动“不仅对法国的现状，而且对整个欧洲甚至海外地区的现状，也是一个挑战。”
（2）《法兰西第三共和国宪法》体现了近代西方民主制度的哪些特征?
（3）评材料三中关于世界近代史开端的观点。（要求：围绕材料中的一种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
阅读下列材料：
材料一：《论语》颜渊第十二之七：子贡问政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。
材料二：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科……者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》
材料三：言论一：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”，应“遏人欲而存天理。”
言论二：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。”
材料四：为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——黄宗羲《原君》
请回答
⑴材料一中孔子认为治理国家的关键是什么？为此他主张怎样的政治思想。
⑵概括材料二中董仲舒的主要思想。根据所学知识分析西汉武帝时期，儒家思想开始成为封建社会正统思想的主要原因。
⑶材料三中言论一、二各是谁的观点？概括各自的核心思想.(2分)。
⑷材料四作者又提出了哪些新的观点？
⑸通过上述材料，你能看出中国儒家思想在发展过程中呈现出怎样的特点？。
阅读材料:
14到18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
请回答：
⑴就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？
⑵1903年，蔡元培在《绍兴教育会之关系》一文中，尊黄宗羲为“东方卢梭”，你如何评论？
⑶欧洲启蒙思想和明清之际的民主思想各自的前途命运有何不同？
材料一：善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之。夷之长技有三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。…佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄。——《海国图志》
材料二：1898年，《孔子改制考》问世，对当时思想界震动很大，被梁启超形容为“火山喷发”。这一著作打着孔子的旗号宣扬维新变法理论，还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。 ——人民版《历史必修三》
材料三：新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。 ——人民版《历史必修三》
材料四：七十多年马克思主义走得那样慢，十月革命以后就走得这样快。因为它走得这样快，所以一九一九年中国人民的精神面貌就不同了，五四运动以后，很快就晓得了打倒帝国主义、打倒封建势力的口号。在这以前，哪个晓得提这样的口号呢？——毛泽东（1945.4）
（1）分别指出材料一思想主张的概称。
（2）材料二思想主张是什么？
（3）根据材料三，说明前期新文化运动的旗帜和主要内容是什么？
（4）结合四则材料，简述近代以来中国人向西方学习的轨迹。（具体指出其代表人物及主张，语言要精练）
科技进步大大地促进了人类社会文明的发展，但也产生了一些值得人们深思的问题。阅读下列材料，回答问题。
材料一 英国哲学察弗兰西斯·培根指出，印刷术、火药、指南针“这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面。”
材料二 三百年前爆发了工业革命，摧毁了古老的社会，创建了一个全新的第二次浪潮文明。它是一个丰富多彩的社会制度，涉及人类生活的各个方面，并把一切事物集中组织起来，形成世界有史以来最有力量，最有向心力，最有扩张性的社会制度。
材料三 1997年美国《基督教科学箴言报》写道：“美国领导的‘沙漠风暴’行动通过摧毁伊拉克的通迅能力而一举将其击溃，由此证明那些像使用巡航导弹一样得心应手地使用奔腾处理器的勇士能够决定战争的胜负2011年3月11日，日本发生了9.0级大地震造成福岛一号核电站四台反应堆相继出现爆炸，泄漏等险情。截至2011年3月23日16时，世界气象组织和国际原子能机构北京区域环境紧急响应中心根据最新气象分析，未来三天日本福岛核电站事故释放的放射性物质向福岛核电站以东海域扩散，随后扩散转向东南的太平洋海
1）根据材料一，结合所学知识，如何理解“印刷术、火药、指南针……在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了”？
（2）依据材料结合所学知识谈谈你对材料二的理解。
（3）依据材料三分析科学技术在利用中存在哪些问题？
（4）综合上述材料谈谈你对科学发展的认识？
材料一 孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。
材料二：苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”（或“道德就是知识”）。其涵义，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。认为：“美德由教育而来”。
材料三 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。资产阶级思想家盂德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论
（1）根据材料一和二，，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同点？
（2）结合所学知识概述先秦时期中国儒家学派的主要思想观点。
（3）儒家思想在西汉和南宋两个朝代分别有什么新的发展？
（4） 根据材料三，结合所学知识，说明17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同原因是什么?(4分)
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