费正清《剑桥中国晚清史》中叙述道：“1861年以后，中国的对外关系中出现了一个新时代。……中国也像所有其他国家一样，学会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的‘家天下’已经演变成‘国家’。”最能说明材料观点的史实是：
| A．涉外公文改“夷务”为“洋务” | B．翻译并出版《万国公法》 |
| C．主动撤销对越南和朝鲜的藩属制度 | D．清政府向外国派驻外交使团 |
相关试题
儒家学派从孔子到孟子再到荀子，始终贯穿的一条思想主线是（）
| A．从个人道德修养入手，建设一个礼乐文明的社会 |
| B．人不分贫富贵贱，都有受教育的资格 |
| C．人皆有“恻隐之心”、“羞耻之心”、“是非之心” |
| D．通过学习和实施法制，可以使小人变为君子，普通人成为圣人 |
霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包括
| A．“一个国王、一种法律、一个信仰” |
| B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝” |
| C．“哪里没有法律，哪里就没有自由” |
| D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇” |
有学者用三个“G”来概括新航路开辟的动机，即上帝(God)、荣誉(Glory)、黄金(G0ld)，对此理解正确的是①对黄金的狂热追逐②向海外传播基督教③开发土地资源④弘扬骑士精神或因功封爵
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
《全球通史》中写道：“l7世纪和l8世纪初，西方人了解中国的历史、艺术、哲学和政治后，完全入迷了。”然而，“l8世纪末，欧洲人对中国的自然资源更感兴趣。”导致这种变化的根本原因是
| A．中国自然资源丰富 | B．工业革命的需求 |
| C．中西交流的加强 | D．世界市场的形成 |
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