费正清《剑桥中国晚清史》中叙述道：1861年以后，中国的对外

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费正清《剑桥中国晚清史》中叙述道：“1861年以后，中国的对外关系中出现了一个新时代。……中国也像所有其他国家一样，学会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的‘家天下’已经演变成‘国家’。”最能说明材料观点的史实是：

A．涉外公文改“夷务”为“洋务”	B．翻译并出版《万国公法》
C．主动撤销对越南和朝鲜的藩属制度	D．清政府向外国派驻外交使团

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毛泽东曾经指出：“我看中国就是靠精耕细作吃饭。”下列哪些反映了中国农业“精耕细作”的优良传统（）
①“湿耕泽锄，不如归去”②“六月不干田，无米莫怨天”
③“且溉且粪，长我禾黍”④“肥是农家宝，庄稼不可少”

A．①②③

B．②③

C．①③④

D．①②③④

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下列关于我国古代手工业的表述，正确的是( )

A．民营手工业的工艺水平最高	B．产品仅供国内消费
C．生产形式以大作坊生产为主	D．生产技术主要来自实践经验的积累

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在我国传统的诞生礼仪式中存在着生男仪式繁、生女仪式简的仪式差别，其根本原因是（）

A．儒家思想的影响	B．封建制度的存在
C．小农经济的制约	D．佛教文化的浸润

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在中国封建社会中，皇帝及皇权的长期统治凝聚成对皇帝敬畏的世俗宗教意识，人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生，农民战争也企图用一个“明君”去代替“暴君”。真正对这种制度进行理性思考，指出皇帝为天下之“屠毒”者、“敲剥”者、“大害”者的人物及其著作是（）

A．董仲舒《春秋繁露》	B．顾炎武《日知录》
C．黄宗羲《明夷待访录》	D．孙中山《三民主义与中国前途》

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“平时袖手谈心性，临危一死报君王。”“吾读甲申殉难录至愧无半策匡时难，唯余一死报君恩。”以上言论主要针对明清时期（）

A．理学重文轻技的特点	B．儒学理论化和思辨化的特点
C．理学维护封建伦理道德的本质	D．理学空谈义理、不重视经世致用的做法

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