苏格拉底永无休止的和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为

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苏格拉底永无休止的和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。据此不能得到的信息是

A．智者学派强调个人感受，易导致社会混乱

B．苏格拉底强调教育作用，以培养人的美德

C．苏格拉底式的教育方式导致诡辩学派产生

D．苏格拉底崇尚自由和探索的精神

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夏、商、西周时期的重要政治制度不包括

A．王位世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．行省制

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马丁•路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是（　　）

A．教会权力应高于世俗权力	B．世俗权力受教皇的委托
C．教会权力只受上帝的制约	D．世俗权力应高于教会的权力

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明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映

A．资产阶级反封建的要求	B．封建君主专制统治的腐朽和没落
C．资本主义萌芽时期个性解放的要求	D．城市商品经济发展市民对通俗文化的要求

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但丁被称为“新时代的最初一位诗人”，对“新时代”社会状况的准确理解

A．民族国家的建立及其发展	B．大机器生产开始取代手工生产
C．资本主义产生和发展	D．科学从宗教的束缚中解放出来

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苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为（　　）

A．苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想

B．苏格拉底完全否认了智者学派的主张

C．这种认识为“人是万物尺度”的主张注入了理性精神

D．这种认识阻碍了雅典民主政治的发展

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