柏拉图曾说：在民主制中，没有专门的领导阶层，领袖人物取决于人

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柏拉图曾说：“在民主制中，没有专门的领导阶层，领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱……民主使智慧边际化。”在此，他认为雅典民主制

A．把权力关进了笼子	B．真正体现了人民当家作主
C．存在民主泛滥弊端	D．提供了集体管理的新形式

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英国汉学家卖都思指出：“中国人的发明天才，很早就表现在多方面。中国人的三大发明（航海罗盘，印刷术，火药），对欧洲文明的发展，提供异乎寻常的推动力。”这段话说明我国古代的三大发明

A．对欧洲文明产生了重大影响	B．是欧洲社会转型的决定性因素
C．是欧洲文明发展的前提条件	D．传播到欧洲后才发挥了进步作用

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renaissance的本意是“人的再生”。所谓“再生”，依牟宗三的理解，就是：“对于现实的人生，现实的自我，个性的自我，有一种春天之情的喜悦感，而且有一种现实的人间爱。”据此可知，此时的人文主义

A．否定人的才情气质之性	B．忽略人普遍理性的一面
C．矛头直指封建专制制度	D．贬低个性的自我觉醒

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贝多芬的墓碑上铭刻着奥地利诗人格利尔巴采的题词：“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志颓气丧，而是一种崇高的感情，我们只有对他这样一个人才可以说：他完成了伟大的事业。”贝多芬完成的“伟大的事业”是

A．将音乐发展到登峰造极的高度	B．把音乐由古典主义发展到浪漫主义
C．使音乐成为一门独立的学科	D．贝多芬在奥地利进行了音乐创作

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董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接效果是

A．君主专制制度空前加强	B．制约了君主的专制权力
C．体现了儒家思想的新发展	D．形成“天人合一”的哲学观

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明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁之弗贵，而积粟者闭籴，则愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁之勿贱，而怀金者不雠，则愈益其贱。”材料表明王夫之主张

A．实行农商并举的经济政策	B．发挥市场作用以促进商品流通
C．加强政府调控，以平抑粮食价格	D．征收工商税以减轻农民负担

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