“李斯受荀卿之学，佐成秦治。秦之法治实儒家一派学说之所附系。《中庸》之‘车同轨，书同文，行同伦’，为儒家理想之制度。汉承秦业，其官制法律亦袭用前朝。……儒家《周官》之学说悉入法典。夫政治社会一切公私行动莫不与法典相关，而法典为儒家学说具体之实现，故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响最巨者，实在制度法律公私生活之方面。”材料主要表明儒学：
| A．强调大一统和以法治国 | B．有利于维护封建统治 |
| C．是传统社会的精神支柱 | D．通过法典化、制度化得到普及 |
相关试题
爱资哈尔清真寺在埃及非常著名，但它曾在1798～1801年间化为一片残垣断瓦，最有可能是因为( )
| A．英军的洗劫 |
| B．马木路克的内乱 |
| C．法军的洗劫 |
| D．奥斯曼帝国的劫掠 |
关于奥斯曼帝国对埃及的统治在政治方面的表现的表述，正确的是( )
①把埃及作为帝国的行省 ②消灭了马木路克势力
③帕夏代表素丹统治埃及 ④实行包税制
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．①③ | D．②④ |
18世纪末，奥斯曼帝国统治下的埃及实际上被马木路克控制，主要表现不包括( )
| A．马木路克单独组建军队 |
| B．奥斯曼素丹在埃及各地驻扎雇佣兵 |
| C．马木路克担任各地的地方长官 |
| D．马木路克基本上架空了帕夏 |
1798年10月，西亚一个商队刚刚到达开罗，突然大街上出现了许多人，他们手持大刀、长矛和棍棒，高呼：“真主赐予穆斯林胜利。”这些人走上街头的目的是( )
| A．反对马木路克的横征暴敛 |
| B．要求摆脱奥斯曼帝国的控制 |
| C．抗击法国对埃及的殖民统治 |
| D．要求把伊斯兰教定为国教 |
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