《宋刑统》：脯肉有毒曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十……。

更新 2022-09-03
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《宋刑统》：“脯肉有毒曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十……。”依据材料可以得出的结论是

A．食材以肉类为主	B．重视食品安全
C．制裁强行买卖行为	D．食品中添加了有毒物

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《新全球史》在评论家某一项成果时写道：一个清楚明白的宇宙已经消失，代之而来的是一个全新的宇宙。在这个宇宙中，现实或真实仅仅是一系列精神概念。这个“科学成果”是

A．亚里士多德有关物体运动的观念	B．伽利略的自由落体定律
C．牛顿的物体运动三大定律	D．爱因斯坦的相对论

题型：未知
难度：未知

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孟德斯鸠说：“启迪人民不是无关紧要的事。官吏的成见是从国家的成见产生的。在蒙昧时代，人们就是做了极坏的事也毫不疑惧。在开明之世，即使做了最大的好事也还是要战栗的。”对材料理解正确的是

A．限制国家权力是摆脱蒙昧的关键	B．价值判断多元化是开明时代的典型特征
C．启迪民智是形成开明国家的前提	D．理性精神的觉醒是开明国家的本质标志

题型：未知
难度：未知

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马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于它

A．动摇了上帝在人们心中的地位

B．是人类自我意识的第一次觉醒

C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

题型：未知
难度：未知

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苏格拉底的哲学具有惟知是德和灵肉对立两个核心，他不爱好观看虚构戏剧，却要读《伊索寓言》，因为他以为一切都需要通过证据，才能清晰、朴真、实证。由此可以看出苏格拉底

A．反对智者学派追求功利，忽视道德

B．尊崇理性，批判传统，强调道德作用

C．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位

D．认为社会中的人应该具备基本的美德

题型：未知
难度：未知

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1977年9月邓小平指示：“政审，主要看本人的政治表现。政治历史清楚，热爱社会主义，热爱劳动，遵守纪律，决心为革命学习，有这几条，就可以了。总之，招生主要抓两条：第一是本人表现好，第二是择优录取。”这一指示的目的是

A．为更多人参加高考减少阻碍	B．招生政审要为改革开放服务
C．放弃“以阶级斗争为纲”路线	D．招生仍要审查考生家庭出身

题型：未知
难度：未知

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