日本明治维新时代的著名思想家福泽谕吉曾发出呼吁:“今天奉明治为年号的人,就是与政府订定契约,必须遵守政府订的法律。因此法律一旦订定之后,即使有人觉得该法律对自己不利,也必须在法律修改之前,小心翼翼谨守法律的规定。”这一呼吁倡导的基本理念是
徐中约教授提出:“近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应,而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗,他们力图更新并改造国家,使之从一个落后的儒家普世帝国,转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。”对该观点的理解不正确的是( )
民国二年,某地农村百姓家贴出的一副春联这样写着:“帝德乾坤大,皇恩雨露深”这反映出( )①辛亥革命的群众基础不够广泛 ②普通农民的思想基本没有发生很大的变化③辛亥革命使民主共和观念深人人心 ④辛亥革命传播民主思想的范围十分有限
历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说:“西元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有①纸币的流通 ②火器的使用 ③指南针的普遍使用 ④雕版印刷术的发明
培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指
图像与文字一样承载着历史,一图胜千言。关于下列图片的表述,正确的一项是①图一上的动物纹饰,商人认为可以沟通神灵②图二为我们研究商朝历史提供了第一手资料③图三记载的所有内容已被证明是确实可信的④上述三图所代表的史料互相印证,使商朝的历史成为信史