阅读甲乙文段,按要求答题。
【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受。蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【乙】孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说③景公,景公未之以行④而赐之廪丘,其不知丘⑤也亦甚矣。”令弟子趣驾,辞而行。 (节选自《吕氏春秋》)
注:①廪丘:地名。②说,游说。③养:供养之地。④未之以行:没有采纳我的主张。⑤丘:孔子,名丘。
下列句子中加点的词解释有误的一项是
A.蹴尔而与之生(用脚踢) | B.万钟于我何加焉(有什么益处) |
C.孔子见齐景公(召见,接见) | D.吾闻君子当功以受禄(听说) |
下列句子中加点词意思相同的一项是
A.蹴尔而与之//所识穷乏者得我与 | B.是亦不可以已乎//子墨子曰:“然胡不已乎?” |
C.今说景公//学而时习之,不亦说乎 | D.孔子辞不受//令弟子趣驾,辞而行 |
下列句子中加点的词意义和用法相同的一项是
A.万钟于我何加焉//受地于先王,愿终守之 | B.景公致廪丘以为养//固国不以山溪之险. |
C.行道之人弗受//辍耕之垄上 | D.乡为身死而不受//景公未之以行而赐之廪丘 . |
下列对文章内容理解不正确的一项是
A.【甲】文运用事例论证、对比论证的方法,强调了人不能失去“本心”。【乙】文内容可概括为:孔子不受景公之赐。 |
B.【乙】文可作为【甲】文的一个事例论据,有力地证明“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,从而论证论点。 |
C.【甲】文“此之谓失其本心”中的“本心”是指见利忘义。【乙】文中孔子的表现印证了《论语》中所说的“不义而富且贵,于我如浮云” 。 |
D.【甲】文以议论为主,运用排比句式,语句流畅,气势充沛。【乙】文以叙述为主,主要通过人物语言描写表现人物品质。 |