学者冯友兰认为：二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深钜者

学者冯友兰认为：“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深钜者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”冯友兰在此否定

A．儒学对中国政治制度的深远影响	B．儒学对国人行为习惯的重要影响
C．儒学是中国传统思想文化的中心	D．佛道思想对中国学术思想的重要影响

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对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是

A．“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。”

B．“变古愈尽，便民愈甚。尽得西洋之长技，为中国之长技”

C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”

D．“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也”

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康有为认为：要达到幸福快乐的大同之世，必须推行 “公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。……儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练。从上述材料不能得出的信息是

A．深受儒家大同思想影响	B．主张实行君主立宪
C．主张效仿西方改善民生	D．提倡学习西方人文职业教育

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下表是19世纪70—90年代清政府投资的基本状况，这些投资

A．是清政府“求富”的重要途径 B．是民族工业发展的主要途径
C．遏止了列强的经济侵略 D．使民族工业迎来了春天

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宋朝时士大夫追求风雅，热衷收藏。下列物品中可能被其收藏或喜爱的是

A．王冕的《墨梅图》	B．顾恺之的《女史箴图》
C．赵孟頫的《千字文》	D．蒲松龄的《聊斋志异》

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有学者说“当中国使用铁犁的时候，欧洲还在使用木犁；但是当欧洲使用钢犁的时候，中国还是在使用铁犁。”下列表述正确的是

A．中国铁犁的普及可以追溯到春秋战国时期

B．两汉时期的灌钢法领先于世界

C．欧洲钢犁的使用得益于农业技术的革新

D．欧洲钢的使用最早是在第二次工业革命时期

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