战胜高卢人后，恺撒（前102年—前44年,罗马统治者）在盛大的凯旋仪式里牵着高卢人走，把他们牵进了元老院；高卢人脱下了长裤子，却穿上了……阔边长袍。对上述材料的正确理解是
| A．为罗马法的起源提供详实的史料支撑 |
| B．此时罗马帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在 |
| C．恺撒牵着高卢人走进元老院时，其阶级属性发生了本质变化 |
| D．“脱下了长裤子，却穿上了……阔边长袍”主要指其被赋予了罗马公民权 |
相关试题
宋代，对刻印无价值的书用“殃及梨枣”的成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨树和枣树。这表明宋代 （ ）
| A．经济作物广泛种植 | B．开始出现了雕版印刷术 |
| C．毕昇发明了木活字印刷术 | D．刻书风行一时 |
下列关于中国古代手工业技术发展的说法，正确的是 （ ）
| A．丝织技术出现于原始社会，元代黄道婆对内地丝织技术进行了全面革新 |
| B．从汉代的犁壁到唐代的曲辕犁，我国犁耕技术日益成熟 |
| C．青花瓷出现于汉代，青瓷出现于元代 |
| D．南北朝时期灌钢法的出现，标志我国已经掌握了炼钢技术 |
西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是 （ ）
| A．君权神授 | B．礼主刑辅 |
| C．天人感应 | D．兼相爱、交相利 |
剪纸是我国民间艺术，观察图，它们风格不同，但是都形象地反映了 （ ）
| A．领先世界的手工业技术 | B．和谐融洽的古代社会 |
| C．高度发达的商品经济 | D．男耕女织的自然经济 |
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