阅读《记承天寺夜游》,回答问题。元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。解释文中加点的词语。念: 相与:翻译下列语句:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。但少闲人如吾两人者耳。结合全文,谈谈你对“闲人”一词的理解。请谈谈作者在这篇文章中所表达的思想感情。
阅读下文,完成小题张孝基仁爱许昌1士人张孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,尽以家财付孝基。后,其子丐于途,孝基见之,恻然谓曰:“汝能灌园乎?”答曰:如得灌园以就食,甚幸!”孝基使灌园。其子能自力,颇驯谨2,无他过。孝基知其能自新,遂以其父所委财产归之。【注释】①许昌:古地名,在今河南境内。下文“同里”也是地名。②驯谨:顺从而谨慎。解释下列句子中划线词。(4分)(1)尽以家财付孝基( )(2)孝基博使灌园( )翻译(2分)如得灌园以就食,甚幸!文中“其子丐于途”的原因是“ (用原文句子回答)(1分)从文中看,张孝基的仁爱具体表现在:(1) (2)
文言文阅读答谢中书书 陶弘景山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。记承天寺夜游 苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月,何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。解释下列划线的词语。① 晓雾将歇( ) ② 能与其奇者( )③ 念无与为乐者( ) ④ 但少闲人( )用现代汉语翻译下面句子。(1)夕日欲颓,沉鳞竞跃。(2)庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。《答谢中书书》中总领全文的句子是 , 。写一句有关“月”的古诗文: , 。如何理解《记承天寺夜游》中“闲人”的意思?“闲人”真“闲”吗?
阅读《<论语>十则》,完成小题。⑴子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”⑵曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”⑶子曰:“温故而知新,可以为师矣。”⑷子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”⑸子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”⑹子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”⑺子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”⑻曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”⑼子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”⑽子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”请解释下列加线的词。(1)不亦说乎 (2)人不知而不愠(3)传不习乎 (4)死而后已翻译下列句子。学而不思则罔,思而不学则殆。态度决定高度。本文⑸⑹⑺则主要讲学习态度,请联系学习实际,任选一则,说说你对它的理解。我选第( )则理解:_________________________________________________________________________修身养德乃成才之本。文中有许多是关于思想品德修养的,根据材料链接①或②从原文中选择一则相应的修身格言,摘抄下来并谈谈你的感悟。材料链接:①2011年8月1日,中央电视台综艺频道播出的女特警部队特技表演:头破砖头。一个女特警经过四次试做,第五次终于成功。她的壮举感动了全场观众。②东晋大臣庾亮,他骑的马里有一匹很凶,有人让他卖掉。庾亮说:“我卖它就会有人买它,那样也会伤害它的新主人,难道因为这匹马对自己不安全,就可以嫁祸他人吗?”摘抄:__________________________________________________________________________感悟:__________________________________________________________________________
阅读《记承天寺夜游》,完成小题。记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 与下面例句中划线字意思相同的一项是例句:念无与为乐者
解释下列语句中划线词的意思。(1)欣然起行 欣然: (2)遂至承天寺 遂: (3)相与步于中庭 相与: 用现代汉语翻译下面的句子。但少闲人如吾两人者耳。 对“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”一句,理解正确的一项是
附加题鸣机夜课图记(节选)铨四龄,母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔,乃镂竹枝为丝断之,诘屈作波、磔②点画,合而成字,抱铨坐膝上教之。既识,即拆去。日训十字,明日,令铨持竹丝合所识字,无误,乃已。至六龄,始令执笔学书。记母教铨时,组绣纺③绩之具,毕陈左右;膝置书,令铨坐膝下读之。母手任操作,口授句读,咿唔之声,与轧轧相间。儿怠,则少加夏楚④,旋复持儿而泣曰:“儿及此不学,我何以见汝父!”至夜分,寒甚,母坐于床,拥被覆双足,解衣以胸温儿背,共铨朗诵之;读倦,睡母怀,俄而母摇铨曰:“可以醒矣!”铨张目视母面泪方纵横落铨亦泣。少间,复令读;鸡鸣,卧焉。【注释】①四子书:《大学》、《中庸》《论语》、《孟子》。②波、磔(zhé):汉字书写笔画。③组绣纺:即编织结线。④夏(jiǎ)楚:用于责打的大条等。解释下列划线的词语。(3分)(1)苦儿幼不能执笔(2)毕陈左右(3)旋复持儿而泣曰用“/”符号为文中划线句断句铨张目视母面泪方纵横落铨亦泣翻译下列句子。(2分)至六龄,始令执笔学书。蒋母严于教子的做法,与孟子关于“天将降大任于是人”的观点是相通的,你赞成这样的做法吗?为什么?(3分)