普罗泰格拉的《论神》开头第一句：关于神，我既不知道他们存在，

普罗泰格拉的《论神》开头第一句：“关于神，我既不知道他们存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。”据此可知。普罗泰格拉研究的是

A．人和神之间的关系

B．人和人类社会

C．伦理道德

D．民主和法制

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相关试题

《清史稿》中记载：“先是世祖亲政，日至票本房，大学士司票拟，意任隆密。康熙时，改内阁，分其职设翰林院。雍正时，青海告警，复分其职设军机处……军机处军机大臣，无定员，由大学士、尚书、侍郎内特旨召入……掌军国大政，以赞机务……明降谕旨，述交内阁。”由此可知军机处

A．大臣须由专人担任	B．掌控军国大事决策权
C．分化了内阁的权力	D．主要为皇帝提供建议

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明朝时大学士叶向高说：“我朝阁臣，只备论思顾问之职，原非宰相。中有一二权势稍重者，皆上窃君上之威灵，下侵六曹之职掌，终以取祸。臣备员六年，百凡皆奉圣断，分毫不敢欺负。部务尽听主者，分毫不敢与闻。”对这段材料理解不正确的是

A．阁臣只是顾问，不是宰相

B．若是阁臣与君权、部权发生冲突，往往是阁臣落败

C．内阁是法定的中央决策机构，借助皇权，权力在六部之上

D．叶向高在内阁六年，对君权、部权都很尊重，反映了当时皇权专制的加强

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中国古代战争比例变迁表

——蓝勇《中国历史地理学》
根据表格可以得出的正确结论是
A．宋以后的战争呈现出南多北少的格局
B．从整体看来古代战争分布南北大体平衡
C．民族矛盾突出的时期战争明显变多
D．战争爆发的频率与社会的发展状况呈正比

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下表体现了自秦汉至明清中国古代行政区划的演变，由此可以看出

A．中枢机构体系日趋严密
B．中央集权的逐渐加强
C．地方自主性不断增强
D．经济区域间联系加深

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《文献通考卷二十四·国用考二》说：“今中书主民，枢密院主兵，三司主财务，不相知。财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已。中书视民之困，而不知使枢密减兵。三司宽财以救民困，制国用之职不在中书也。”这说明宋代制度的弊端是

A．宰相专权	B．强干弱枝
C．地方困弱	D．过度分权

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