长久以来在中国社会形成的贵华夏贱夷狄的传统思想观念的樊篱开始

首页 / 高中历史 / 试题详细

下一题

长久以来在中国社会形成的“贵华夏”“贱夷狄”的传统思想观念的樊篱开始被冲破，一些先进的地主阶级知识分子开始以一种新的跟光审视世界。这一新的眼光主要“新”在

A．知识界出现了经世致用的呼声

B．鸦片战争中中国的失败激发了国人的爱国心

C．一些有识之士开启了学习西方的思潮

D．强国御侮成为那个时代的最强音

登录免费查看答案和解析

相关试题

晋商在经营活动中，总结出许多有关经商的谚语，如“宁叫赔折腰，不让客吃亏。” “售货无诀窍，信誉第一条。”这些体现了

A．儒家思想　　

B．法家思想　

C．道家思想　　

D．墨家思想

收藏答案/解析

春秋时期出现了“挟天子以令诸侯，天下莫敢不听”的局面，这说明

A．周王室权威至高无上	B．中央集权制度得到巩固
C．大国已取代周天子的地位	D．大国开展争夺霸权的斗争

收藏答案/解析

西周时“一人(踏)耒而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，有田百亩”。引起这一变化的根本原因是

A．公田变为私田	B．铁器牛耕的推广
C．国家走向统一	D．中国原始的自然崇拜

收藏答案/解析

“昔者天子有争（同诤，下同）臣七人，虽无道，不失其天下。诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国。材料说明“争臣”

A．有利于对各级官员的监察	B．有利于对天子诸侯的谏议
C．从法律上真正约束了王权	D．防止了各级政府决策失误

收藏答案/解析

《礼记·表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是

A．否定天命神权，重视伦理道德

B．以人为本，创立完整的礼仪制度

C．以礼乐制度维护宗法分封制度

D．反对暴政，以儒家思想治理天下

收藏答案/解析