朱熹被康熙皇帝称为：集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万

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朱熹被康熙皇帝称为：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归” 下列思想属于这位思想家是

A．先义后利、舍生取义	B．天人感应、君权神授
C．经世致用、明道救世	D．格物致知、存理灭欲

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顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调(　　)

A．培养人才，经世致用	B．弘扬道德，规范言行
C．富足百姓，移风易俗	D．教化民众，静心明志

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《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。这一规定反映的本质是(　　)

A．儒家思想是古代法制的基本原则	B．儒家思想等同于古代的法律制度
C．中国古代已建成法制社会	D．其促进了中国近代法制和民主政治的发展

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明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有(　　)
①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴
③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

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《汉书·元帝纪》载：宣帝曾训斥太子与儒生关系过于密切：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎？”宣帝的“自有制度”实质是

A．仁政爱民

B．无为而治

C．严刑峻法

D．儒表法里

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战国中后期，思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是(　　)

A．克已复礼

B．礼法兼用

C．民贵君轻

D．选贤举能

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