《剑桥中国晚清史》叙述道：“1861年以后，在中国的对外关系中出现了一个新时代。……中国也像所有其他国家一样，学会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的‘天下’已经演变成‘国家’。”最能佐证材料中观点的史实是
| A．清政府向外国派驻外交使团 | B．翻译并出版《万国公法》 |
| C．主动撤销对越南和朝鲜的藩属制度 | D．涉外公文改“夷务”为“洋务” |
相关试题
有学者认为，元朝的行省实际上是封建中央集权分寄于地方，它负责处理境内政治、军事、经济等各类事务。元代的行省制
| A．容易导致地方割据 | B．地方有一定的自主权 |
| C．体现了分权与制衡的原则 | D．是最高中央行政机构 |
钱穆评价汉朝初创“中国史上平民政权”，但指出也有“封建”思想的复活，其中“封建”思想的复活指的是
| A．汉承秦制，中央置三公九卿 |
| B．尊奉黄老之学，与民休息发展生产 |
| C．建立中外朝制度，加强皇权 |
| D．铲除异姓王后，分封宗室刘姓诸王 |
”，“
”象宫室屋宇之形，“
”可能表示羊是人类最早驯养成功的家畜之一。在距今约八千年前的裴李岗文化中就已经出现陶型羊的形象。商代用羊的肩胛骨占卜以问凶吉，甲骨文中就有羊的象形文字。有人统计古代典籍《诗经》中讲到羊的诗篇有13篇之多。可以说（）
| A．我国是世界上最早驯养羊的国家 |
| B．先秦时期羊是古代先民尊崇的吉祥动物 |
| C．羊的温顺、亲情是对中国传统文化的折射 |
| D．“羊文化”与传统社会政治经济文化密不可分 |
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