“所谓正义，主要的不是关于实际规则的对或错。人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”这是古罗马的法律谚语。这一谚语被欧洲人再次广泛宣扬是在( )
| A．文艺复兴中 | B．宗教改革中 |
| C．“光荣革命”中 | D．启蒙运动中 |
相关试题
1683年，康熙帝命清军进入台湾，对此事的评价不正确的是
| A．坚持了国家统一的立场 | B．消灭了明朝的残余势力 |
| C．扩大了清朝的统治区域 | D．驱除了外来势力的入侵 |
下图为唐朝阎立本的《步辇图》，画中描绘了松赞干布的使臣向唐太宗请求通婚的情景。其反映的实质问题是
| A．采用册封的方式迫使少数民族政权臣服唐政府 |
| B．通过互派使者的方式维持与少数民族的友好关系 |
| C．凭借先进的经济文化形成对周边民族的巨大向心力 |
| D．通过和亲的手段有效加强对边疆地区的管辖 |
你认为下面的情况，哪种不可能是真实的
| A．公元前202年某月某日，身在咸阳的小苏给家人写了一封信，用的是小篆。 |
| B．公元前228年某月日，一官员称呼嬴政为大王，未受斥责。 |
| C．公元前218年某月，张某被任命为某郡郡尉，负责该郡治安，并享有皇帝所赐一块封地。 |
| D．公元前219年，太仆王某奉命给秦始皇购买上等良马。 |
司马迁说秦始皇“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”指的是
①结束割据统一全国②穷奢极欲大兴土木③焚书坑儒控制思想④大权独揽强化皇权
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
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