唐人孙樵在《读开元杂报》一文,“于襄、汉间得数十幅书,系日条事,不立首末。其略曰:‘某日,皇帝亲耕籍田,行九推礼;某日,皇帝自东封还,赏赐有差;某日,宰相与百僚廷争一刻罢’”;宋人赵升《朝野类要》记载,“朝报……每日由门下后省编定,请给事判报,方行下都进奏院报行天下”。从材料可知,下列属于我国古代报纸功能的是①记录皇帝的言行 ②记录朝廷的事务 ③发布中央信息 ④反映地方民情
在古代雅典司法制度中,为防止法官个人意志左右重大的司法判决而导致社会不公情形出现,雅典实行了随机从公民中抽取数十人乃至数百人组成陪审团对案件独立表决的制度。反映出在古代雅典
相比前代,周代的神职官吏在政权机构中大为削弱。一切有关丧葬、祭祀、占卜以及文化教育等事,都属于掌礼机构管理,司巫在这一机构中地位是较低的。史官的地位,则有了很大的提高。这可以说明
1787年5月至9月,在费城召开了制宪会议,出席会议代表55人,其中大部分是保守派,只有三个是民主派代表,与会代表争论异常激烈,会议最后通过了新宪法,关于此次会议及宪法表述准确的是
本杰明·富兰克林指出,美国新宪法确定的政体是一种“选出来的君主制”。他的观点表明
法国史学家米涅在《法国革命史》中写到:“1814年是延续了25年的大动荡结束的一年。今后要长期治理法国,就只能首先满足引起法国革命的双重需要,在政府中,要有真正的政治自由,在社会方面,要有物质福利,这是不断提高的文明发展的必然结果。”在此,米涅认为改造法国社会的主要任务是