春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机

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春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是

A．对国家统治权的争夺

B．对社会发展的规划之争

C．适应了统治者的需要

D．学术思想与智慧的创新

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黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是

A．程颢

B．朱熹

C．王阳明

D．李贽

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西方汉学家称中国古代某历史人物为“儒学的第一个神学家”。下列各项中，属于这位历史人物思想主张的是

A．未能事人，焉能事鬼	B．生于忧患，死于安乐
C．以人随君，以君随天	D．人心至灵，此理至明

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从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”，所反映的根本性问题是

A．中国思想文化出现倒退	B．中国由分裂走向统一
C．商品经济发展受到限制	D．专制主义中央集权制度加强

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战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并成为秦始皇治国指导思想的是

A．儒家

B．道家

C．法家

D．墨家

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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难有成。”这一观点是下列哪一派别的思想

A．道家

B．儒家

C．墨家

D．法家

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春秋战国时期各国的改革

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