卞悟在《公社之谜一一农村集体化再认识》中谈到：具有讽刺意味的

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更新 2022-09-03
科目历史
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卞悟在《公社之谜一一农村集体化再认识》中谈到：“具有讽刺意味的是：‘公有私耕’的传统村社农民反而比具有一盘散沙特征的‘小私有者’更难集体化，与斯大林的设想相反，传统村社的自治功能与‘集体主义’纽带恰恰成了农民拥有的组织资源，使其更能抵制来自外部的强制。”苏联农民“抵制来自外部的强制”实质上说明农业集体化

A．无法适应苏联工业化的需要	B．是对农民利益最好的保护
C．有利于加强农民的集体意识	D．与农民的利益诉求相悖

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近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点()

A．掩盖了雅典民主政治的阶级实质	B．忽视了雅典民主的时代性
C．有助于还原雅典民主政治的历史真相	D．历史真相不明，难于评价

题型：未知
难度：未知

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公元前5世纪中期，罗马成文法诞生。其中第十一表规定：“禁止贵族与平民通婚”。该法是( )

A．《十二铜表法》	B．习惯法
C．万民法	D．《民法大全》

题型：未知
难度：未知

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实行民主制的雅典城邦被称作是“男性公民的俱乐部”，这意味着雅典城邦的主人是( )

A．全体奴隶主	B．除奴隶之外的全体成年男性
C．除奴隶和外邦人之外的成年男性	D．从事工商业的成年男性

题型：未知
难度：未知

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在政治文发展史上，古代雅典留给人类最大的遗产是()

A．平等和自由精神	B．完善的法律制度与法律体系
C．民主的理论与实践	D．中央集权的政治制度

题型：未知
难度：未知

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雅典民主是一种直接民主的典范，但实际上民主也是有限的。有资格入选古雅典陪审团的是( )

A．成年雅典男性公民	B．奴隶
C．外邦人	D．雅典妇女

题型：未知
难度：未知

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