材料一
| 年代 |
商办 |
官办和官商合办 |
外商企业 |
|||
| 资本 (千元) |
设厂数 (家) |
资本 (千元) |
设厂数(家) |
资本 (千元) |
设厂数 (家) |
|
| 1872—1894年 |
53 |
4697 |
19 |
16 196 |
103 |
28 000 |
各省动力状况及职工数(1915年)
| 省份 |
工场数(家) |
职工数(万) |
人口总数约(万) |
||
| 动力使用(机器动力) |
不用动力 |
合计 |
|||
| 山东 |
121 |
815 |
936 |
4774 |
3 792 |
| 江苏 |
149 |
1139 |
1288 |
12678 |
2588 |
| 安徽 |
|
386 |
386 |
468 |
1622 |
| 湖北 |
17 |
515 |
532 |
679 |
3414 |
| 云南 |
|
|
|
|
932 |
| 贵州 |
|
17 |
17 |
0606 |
966 |
——摘编自《中国近代工业史资料》
材料二 在20世纪80年代初期的中国领导层看来，中国1977年全年的农业成就是不能满足本国需要的，其失误……在于农民缺乏努力工作和发挥积极性的动力。毛及其同僚依靠组织方式上的变化，通过大规模的劳力动员，以实现农业奇迹；邓及其同僚同样依赖改变组织方式——尽管在类型上二者十分不同——来提高农业生产率。
——摘自费正清《剑桥中华人民共和国史》
(1)根据材料一，概括中国近代民族工业发展的特征。
(2)结合所学知识，指出材料二中前一种“组织方式”的根本弊端，并概括其弊端的主要表现。以后一种“组织方式”为开端，我国的经济体制做出了怎样的政策调整？
阅读下列材料
材料一 唐朝中央机构示意图材料二美国联邦政府机构示意图
材料三 19世纪七十年代欧美资产阶级代议制结构示意图
请回答：
（1）据材料一、二，说明两种政治制度在形式上有何共性？在本质上有何不同？
（2）据材料三，并结合所学知识，比较英、美两国政治体制的主要异同点。
（3）据材料三，并结合所学知识，指出德、英两国国家元首最大的不同点和英、法两国国家权力中心最主要的相同点。
阅读以下材料：
材料一 （雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。
——摘自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。
——摘自【加】哈罗德·伊尼斯《传播的偏向》
材料三 在《伯罗奔尼撒战争史》中，修昔底德借尼西阿斯（古雅典将军）之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”
——马克壵《世界文明史》
材料四 公元前399年，经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选者中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内，苏格拉底为自己作了辩护。陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。1000多年后，一位学者写道：“这是雅典和它所象征的自由的黑色污点。在如此自由的一个社会里，怎么可能发生对苏格拉底的审判呢？雅典怎么会这么不忠于自己呢？”
请回答：
（1）结合材料一、二理解材料二中“权威的根基就被摧毁了”？并分析其进步作用。
（2）结合材料三、四和所学知识，谈谈你对雅典民主制的看法。
阅读下列材料
材料一 《封建论》是唐代大文学家柳宗元的作品，柳宗元在《封建论》中评价秦始皇废封建、行郡县说：“其为制，公之大者也┅┅公天下之端自始皇。”在文中论证封建制是过时的制度，同时，以此表达作者的政治观与历史观。
材料二 秦灭六国，……此乃古代贵族封建势力之逐渐崩溃，……直至汉兴，始为中国史上平民政权之初创。……然在平民政府创建的过程中，欲屡次有“封建”思想之复活。……平民政府的……思想则为“无为而治”，“无为”之实则为“因循”。
——钱穆《国史大纲》
材料三 汉武帝规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡。淮南王刘安谋反，“国除为九江郡”；衡山王刘赐谋反，“国除为郡”。又颁布律令，规定王国官员地位低于一般官员，限制人们与诸侯王交游。从此，王国与汉郡无异。
——摘编自邱树森、陈振江主编《新编中国通史》请回答：
（1）材料一中“封建制”指什么制度？与之相比郡县制的“公”主要表现在哪里？
（2）材料二中“封建”思想之复活指什么？有何影响？
（3）依据材料三结合所学知识，列举汉武帝解决王国问题的措施，并分析其意义。
著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料：
材料一 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
材料二 渐渐地，这些考试（指科举）开始集中于文学体裁和儒家正统观念，最后的结果是形成一种制度，为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬和羡慕的、有效稳定的行政管理。……只要中国仍相对地孤立在东亚，它就会继续提供稳定性和连续性。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概论》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出汉晋时期的选官制度，并分析作者认为与之相比科举制有何进步之处？
（2）据材料二结合所学知识，说明科举制所具有的政治、思想以及整体的统合功能
（3）据材料三，说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。
粤公网安备 44130202000953号