材料一 1921年列宁指出：“所谓新经济政策，就是在很大程度上转而恢复资本主义。究竟到什么程度，我们不知道。同外国资本家签订租让合同，把企业租给私人资本家，这些都是直接恢复资本主义……废除余粮收集制就意味着农民可以自由买卖完税后的剩余农产品…… 在这种自由贸易的土壤上不可能不滋长资本主义。”——《列宁选集》第四卷
(1)据材料一，你如何评价列宁对新经济政策的解释？
材料二 当时出现了一个“不分意识形态，众人开始以苏联为师”的特殊现象：1930—1935年间，西方著名的政界、经济界人士，纷纷前往苏联取经，“计划”一词成为政界最时髦的名词。一时间，美国和西方国家对苏联计划经济“转变为模仿”。——2010年5月《红旗文稿》
(2)据材料二，指出西方人“以苏联为师”“前往苏联取经”的原因。美国“对苏联计划经济‘转变为模仿’”产生了什么影响？
材料三 我们现在所干的事业是一项新事业，马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过，所以，没有现成的经验可学。我们只能在干中学，在实践中摸索。
——邓小平《贯彻调整方针，保证安定团结》
(1980年12月25日)
(3)据材料三，我们的“新事业”在经济建设理论方面取得了哪些标志性成果？
(4)综合上述材料，你认为应如何选择经济发展道路？
阅读材料
材料一 孔子说：“他的为人，孝敬父母，敬爱兄长，却喜欢触犯上位者，这种人是很少有的；不喜欢触犯上位者，却喜欢造反作乱，这种人从来没有出现过。君子要致力于根本，根本确立了，治国做人的原则就会产生。孝顺父母，敬爱兄长，大概就是仁德的根本吧！”
材料二 孟子把“仁”的学说发展成为一套系统的政治学说。他要求统治者以仁爱之心对待人民，以德服人，争取民心。孟子认为，土地、人民、政事是国家的三件宝物。实行仁政必须重民。在此基础上，孟子又提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。“仁”政是孟子的政治思想核心。
材料三 汉武帝即位后，进一步开拓发展大一统的事业。他接受了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学确立为中央王朝的统治思想，“罢黜百家，独尊儒术”是中国政治思想史上的一件大事。儒学在政治上占据统治地位，有利于巩固大一统国家和稳定统治秩序。从此，儒学成为各级学校必修的重要内容和朝庭选官的考察标准，从而确立了在中国传统文化中的主流地位。
材料四 南北朝时期，儒、佛、道教并立，刺激了中唐以后儒学的复兴。在一批心志高远的儒家学者促进下，理学于宋代兴起，到明代掀起高潮，将儒学思想发展到一个高度。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
请回答：
⑴孔子是哪一学派的创始人？其思想体系的核心是什么？
⑵根据材料二回答，孟子政治思想核心是什么？孟子如何发展了孔子的思想？
⑶根据材料三回答儒家思想地位在汉武帝时期发生了怎样的变化？“罢黜百家，独尊儒术”意义如何？
⑷根据材料四结合所学知识回答，宋明理学的代表人物有哪些？简要评价宋明理学。
仔细观察辨认图中的图片：
注：图中字为：肥猪赛大象，就是鼻子短。 ④大庆油田
全社杀一只，足够吃半年。
请回答：
（1）前三幅图反映了我国社会主义建设时期的什么运动？根据图片所包含的信息概括这一运动的特点。
（2）图④中的油田建成于什么时间？这一事件与上述运动之间有无必然联系？为什么？
阅读下列材料：
材料一 昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野。
——《国语•齐语》
材料二 五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老 者足以衣帛矣。
──《孟子•尽心上》
材料三 苏州东城比户习，“专其业者不啻万家”，大多“雇人工织”，按件计酬
──清《长洲县志》
请回答：
（1）以上三则材料分别反映了我国古代手工业中哪三种主要经营形态？
（2）材料一所反映的手工业经营形态中，主要特点是什么？
（3）材料二反映出的经营形态的最主要特点是什么？
（4）材料三反映出手工业部门出现了什么新的变化？
产者主要是___________。输入这一生态系统的能量主要是___________。
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