秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化： 成了中华文化的正统和主流； 虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治； 则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家园；只有 ，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指
| A．儒家、道家、墨家、法家 | B．法家、儒家、道家、墨家 |
| C．儒家、道家、法家、墨家 | D．儒家、法家、道家、墨家 |
相关试题
1903年出版的《女界钟》一书中，呼吁妇女应得入学、交友、营业、掌握财产、出入自由、婚姻自主和参政等7种权利，提出“爱自由，尊平权，男女共和”的主张。表明
①主张婚姻自由呼吁妇女参政 ②将提倡女权与民主共和并举
③是民国初年张扬女权的成果 ④将妇女解放同反清革命相连
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
下图是1840~1920年中国棉纺织业消费棉纱情况示意图。对该图相关信息理解准确的是
①l9世纪中期传统纺与织结合紧密②土纱遭到了国内外机制纱的排挤
③近代工业和传统手工业竞争并存④外国棉纱进口数量呈现逐年上升
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
20世纪初的立宪派，是当时中国政治风云中不可或缺的力量。对其历史作用表述准确的是
①主张暴力革命，废除君主专制政体
②颁布宪法大纲，规定臣民自由权利
③追求政治民主，与革命派殊途同归
④策动诸省独立，清朝统治土崩瓦解
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
凡持洋务运动、戊戌变法和清末新政均为改革论的学者，一般认为上述改革的共同点是
| A．未能触及政治制度 | B．以政治制度的改革为核心 |
| C．均主张“中体西用” | D．自救未成却促进社会进步 |
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