下面加点词解释完全正确的一项是 ( )
| A．晓雾将歇（消散）上下一白（数词） |
| B．但少闲人（只是）不独亲其亲（以……为亲） |
| C．未复有能与其奇者（给予）宜乎众矣（应当） |
| D．便要还家（通“邀”，邀请）念无与为乐者（思念） |
阅读下面的文言文语段，完成小题。(15分)
赈灾 （节选）
钱泳
（清）嘉庆十有九年，江南大旱，地势视东海为高，被灾尤剧。邑侯齐彦槐尝以事赴乡，窃见赤地数千里，民间无米炊，爨（cuān ）无薪，汲无水，恻然忧之。夫官发常平仓谷。平粜（tiào ）于民，便矣。然远在数千里之外者，不能为升斗之米来也。故官平粜，但能惠近民，不能惠远民。殷富之家，以其余米平粜于其乡，远近咸便矣。然无升斗之资者，不能籴（dí）也。故民平粜，但能惠次贫，不能惠极贫。以此，定图赈之法。至今岁三月，计捐钱十有二晚四千余缗（mín ）矣。而殷富之家，好行其德，复于其间为粥以赈，城乡设厂十余处，计所捐又不下万数千缗，饥民赖以全活者无算。呜呼，孰谓人心之淳，风俗之厚，今不若古哉！解释下列句中划线的词。
（1）嘉庆十有九年 ▲ （2）窃见赤地数千里 ▲
（3）爨（cuān ）无薪 ▲ （4）远近咸便矣 ▲ 下列句中的“以”与“复于其间为粥以赈”中的“以”的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．以土砾凸者为丘 | B．策之不以其道 |
| C．扶苏以数谏故 | D．是以先帝简拔以遗陛下。 |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）被灾尤剧。 ▲
（2）孰谓人心之淳，风俗之厚，今不若古哉！ ▲ 阅读全文后，你觉得齐彦槐具有怎样的情感和思想？请简要回答。
阅读理解
（一）廉 颇 思 赵
赵师数困于秦。赵王思复得①廉颇②，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁③之。廉颇见使者，一饭斗米，肉十斤，被（同“披”）甲上马，以示尚可用。使者还报曰：“廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢④矣。”赵王以为老，遂不召。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
【注释】①复得：再起用。②廉颇：赵国的大将。③毁：诽谤，说坏话。④矢：通“屎”。[ 给下面句子划分节奏。（只划一处）
廉 颇 之 仇 郭 开 多 与 使 者 金解释下面句中划线的词。
①赵师数困于秦 ②赵王使使者视廉颇尚可用否
③多与使者金 ④使者还报曰 翻译“赵王使使者视廉颇尚可用否”一句。
从文中哪几句话可以看出廉颇高度的爱国主义精神?
选文中的赵王是个什么样的国君?
阅读《三峡》和《答谢中书书》，完成小题。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界①之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。
[注释]：①欲界：佛教三界之一，即人间。②康乐：南朝宋代诗人谢灵运，山水诗派创始人。因世袭康乐公，世称康乐。解释下列句子中划线词或短语。
沿溯阻绝（ ） 虽乘奔御风（ ）
四时俱备（ ） 夕日欲颓 （ ）用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）自非亭午夜分，不见曦月。
（2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。有人读了甲文，能大致估算出文中船速，你知道多少吗？请说明理由。
下列对甲乙两文理解与赏析错误的一项是（ ）
| A．甲乙两文绘景有异曲同工之妙。如甲文中的“素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”与乙文中的“高峰入云，清流见底”都是从仰视和俯视两个角度勾勒美景的。 |
| B．甲乙两文都写到了“猿鸣”，渲染萧瑟凄凉的气氛，把自然景物与人的思想感情融为一体。 |
| C．甲文作者写山之高、陡，正面描写与侧面烘托相结合，“自非亭午夜分，不见曦月。”从侧面烘托， “重岩叠嶂，隐天蔽日”是正面描写，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔形象地勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快被三峡的雄险气势所吸引。 |
| D．乙文作者以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。 |
好的作家必定是一位调色高手。甲乙两文写景都讲究色彩搭配之美，请结合两文有关内容分别加以阐述。
阅读下面文言文，完成后面题目。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。解释下列划线字词的意思。
传一乡秀才观之（ ） 指物作诗立就（ ）
其文理皆有可观者（ ） 日扳仲永环谒于邑（ ）翻译划线的句子。
下列句子，属于正面描写的有 ，属于侧面描写的有
A未尝识书具，忽啼求之 B即书诗四句，并自为其名 C自是指物作诗立就 D其文理皆有可观者E邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 F父异焉联系全文，说说本文阐述了一个什么样的道理？联系实际谈体会。
阅读下列两段文言文，然后答题。
（甲） 人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。《孟子》
（乙） 十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。其乡人人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。”《左转》解释文中划线字的意思。
人恒过（ ） 然（ ）后 小惠未徧（ ）神弗福（ ）也用现代汉语翻译下列句子。
（1）困于心，衡于虑，而后作
（2）忠之属也，可以一战从表达方式上看，（甲）文重在 ，从 和 两个方面来论述“生于忧患，死于安乐。”的道理；（乙）文重在 ，用 的方式表现人物。
（乙）文中曹刿肯定了庄公“ ”的做法，这也体现了曹刿的战略思想，那就是要 。
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