昔一人苦贫特甚，而生平虔奉吕祖（指吕洞宾）。感其至心，忽降其家，见其赤贫，不胜悯之。念当有以济之，因伸一指，指其庭中磐石，粲然化为黄金，曰：汝欲之乎？其人再拜曰：不欲也。吕祖大喜，谓：子诚如此，便可授子大道。其人曰：不然，我心欲汝此指头耳。解释加点词语：
因伸一指 （ ） 汝欲之乎 （ ）假设你是吕洞宾，你会帮他实现愿望吗？为什么？
文言文阅读理解
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。
此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。解释下列句中加点词语的意思。
①芳草鲜美 _______
②悉如外人________
③便要还家_________
④寻病终___________下列各项中加点的词语意义和用法完全相同的一项是：( ) (2分)
| A．渔人甚异之，复前行缘溪行，忘路之远近 |
| B．不足为外人道也盖简桃核修狭者为之。 |
| C．处处志之寻向所志 |
| D．既出，得其船太守即遣人随其往 |
用现代汉语写出下面句子的意思。
①率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
______________________________________________________________________________
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
________________________________________________________________________________陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？
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阅读【甲】【乙】两个文言选段，回答9——12题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】竹似贤①，何哉？竹本②固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔③者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚④者。竹心空，空以体⑤道；君子见其心，则思应用虚受⑥者。竹节贞⑦，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行⑧，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之⑨为庭实⑩焉。（节选自白居易《养竹记》）
【注释】①贤：贤者。②本：根。③善建不拔：意志坚定不移。④中立不倚：处事正直，不偏不倚。⑤体：体悟。⑥虚受：虚心接受。⑦贞：坚贞。⑧名行：指人的名节、品行。⑨之：代词，指竹子。⑩实：充实。解释下列句中加点词语的含义。
⑴ 可远观而不可亵玩焉：
⑵ 陶后鲜有闻：
⑶ 竹本固，固以树德：
⑷ 夷险一致者：用现代汉语翻译下列句子。
⑴ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
⑵ 故君子人多树之为庭实焉。【甲】文从莲的 、 、 、品性四个方面赞美莲的君子之风。【乙】文从竹的本固、性直、 、节贞四个方面联想竹的君子之德。
从写作方法和表达方式两方面看，【甲】【乙】两文相同之处各是什么？
写作方法：
表达方式：
阅读下面【甲】【乙】两个文言语段，完成第1—4题。
【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。解释下列加点的词语。
（1）俄而雪骤（ ）
（2）撒盐空中差可拟（ ）
（3）陈太丘与友期行（ ）
（4）相委而去（ ）翻译下列句子。
（1）未若柳絮因风起。
（2）待君久不至，已去。【乙】文的主题可以用一个词语（两个字）来概括，那就是： 。
文中把“雪”比作“盐”和“柳絮”，你认为哪个比喻更好，请说明理由。
古诗文阅读（共14分）
阅读下面两个语段，完成1-4题。（共10分）
三 峡
（一）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 山献 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
（二）门通一线，怪石插流横。峰与天关接，舟从地窟行。（清代 何明礼）写出加点字在文中的意思。
（1）沿溯阻绝 （2）属引凄异翻译下面句子。
（1）两岸连山，略无阙处。
（2）虽乘奔御风，不以疾也。试以第三段为例分析本文在语言方面的特点和作用。
语段（二）的“峰与天关接，舟从地窟行”与语段（一）中的哪个句子有异曲同工之妙？突出了景物的什么特点？
[甲]大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石
何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
[乙]蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！
[注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。解释下列句子中加点的词的意思。
①箕畚运于渤海之尾 箕畚： ②汝之不惠 惠：
③帝感其诚 感： ④越明年 越：下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．惧其不已也／其真无马邪 | B．而山不加增／水落而石出者 |
| C．以告富者／先帝不以臣卑鄙 | D．吾欲之南诲／辍耕之垄上 |
翻译下面句子。
（1）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
（2）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
对[甲]文内容理解不正确的一项是（ ）
| A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。 |
| B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。 |
| C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。 |
| D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 |
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