虽有嘉肴
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？（ 节选自《礼记》）解释加点字的意思。
（1）虽有嘉肴（ ） （2）不知其旨也（ ）
（3）是故学然后知不足（ ） （4）学学半（ ）用现代汉语写出文中划线的句子
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。这篇短文给我们讲了怎样的道理？结合你的学习实际，谈一点你的学习体会。
阅读下面的文言文。
爱 莲 说
（宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。解释下列句中加点词的意思。(4分)
(1)不蔓不枝（ ） (2) 亭亭净植（ ）
(3)可远观而不可亵玩焉 （ ） (4) 陶后鲜有闻（ ）下列各组加点词意思相同的一组是( )
| A．陶渊明独爱菊无独有偶 | B．香远益清精益求精 |
| C．陶后鲜有闻屡见不鲜 | D．宜乎众矣因地制宜 |
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
(2)莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣。文中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。
阅读下面文言文。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴复之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。解释下列句中加点的字词。
（1）此诚危急存亡之秋也 秋 （2）必得能裨补阙漏 阙
（3）未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨 （4）先帝不以臣卑鄙 卑鄙 将下列句子译成现代汉语。
(1）陟罚臧否，不宜异同。
(2）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 对文章内容写法分析有误的一项是（ ）
| A．本文是出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。 |
| B．文中共13次提到先帝刘备，其用意是激励后主刘禅深追先帝遗诏，“以光先帝遗德”完成“先帝刘备未竞的统一大业。” |
| C．本文表达方式以议论为主，兼用叙事、抒情。 |
| D．作者向后主刘禅提了三条建议，都是治国之大计，这三条依次是：广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，其中最主要的一条是：严明赏罚。 |
诸葛亮在中国民间，是智慧的化身，但其根据更多的是“草船借箭”“借东风”这些传说、故事。那么在读完诸葛亮自己写就最能反映历史真相的《出师表》后，你还认同他是“智慧的化身”吗？请结合表文内容，谈谈你的理由。
文言文阅读
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”解释下列句中加点的词
（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠
（3）吾日三省吾身 （4）不逾矩 翻译下列句子
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。经过了两千多年，孔子的话仍然闪烁着夺目的光彩。请从中选择一则，谈谈对你的启发。
古诗文阅读
桃花源记（节选）
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外道也。”下面加点词解释错误的一项是 ( )
| A．不足为外人道也（介词，对、向） | B．余人各复延至其家(邀请) |
| C．率妻子邑人来此绝境（没有出路的境地） | D．悉如外人(全、都) |
下列加点字意思、用法完全相同的一项是( )
| A．武陵人捕鱼为业中轩敞者为舱 |
| B．忘路之远近有良田美池桑竹之属 |
| C． 其中往来种作太守即遣人随其往 |
| D．屋舍俨然豁然开朗 |
下面对文章的理解，不正确的一项是
| A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。 |
| B．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。 |
| C．“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是渔人。 |
| D．“黄发垂髻”，是用借代的写法，指桃花源中的老老少少。 |
把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）乃不知有汉，无论魏晋( 2分）
文言文阅读
曹刿论战
《左传》
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？” 公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。” 齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”解释下列句中加点词语的含义。
（1）肉食者谋之，又何间焉
（2）肉食者鄙，未能远谋
（3）牺牲玉帛，弗敢加也
（4）吾视其辙乱，望其旗靡 对下列句子的停顿划分正确的一项是
| A．一鼓作∕气，再∕而衰，三而∕竭。 | B．一鼓∕作气，再∕而衰，三∕而竭。 |
| C．一∕鼓作气，再∕而衰，三∕而竭。 | D．一鼓∕作气，再而∕衰，三而∕竭。 |
用现代汉语写出文中画线句子的意思。
小大之狱，虽不能察，必以情。文中刻画人物采用的方法是什么？文中运用的主要写作方法又是什么？
曹刿的主要战略思想是什么？
（1）战前：
（2）战中：曹刿给你留下的最深刻的印象是什么？请结合全文说明理由。
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