有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也

“有明之无善治，自高皇帝罢宰相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也。”黄宗羲这一思想的主旨是

A．分散君权，实行众治	B．君主让权，实行立宪
C．权力分立，相互制约	D．恢复礼制，设立宰相

登录免费查看答案和解析

相关试题

罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时（）

A．贵族逐步丧失制定法律的主导地位

B．平民采取有效方式争取自身权益

C．贵族让步在法制发展中起决定作用

D．平民与贵族的政治诉求日趋一致

收藏答案/解析

伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到了陪审法庭的审判。这表明（）

A．雅典公民权利神圣不可侵犯

B．雅典公民只尊奉神明的意志

C．雅典民主制不能保障民主自由

D．伯利克里排斥“持不同见解者”

收藏答案/解析

当代学者朱兆华认为：“（新中国）这种体制内的监督，既避免了多党竞争、互相倾轧造成的政治动荡，又避免了一党专制，缺少监督导致的种种弊端。”文中“这种体制内的监督”是指（）

A．人民代表大会制度

B．多党合作和政治协商制度

C．民族区域自治制度

D．“依法治国”方略写进宪法

收藏答案/解析

1918年，孙中山致电苏维埃政府说：“中国革命党对于贵国革命党员之艰苦卓绝的奋斗表示极大的敬意，而且更希望中俄两国革命党团结一致，共同奋斗。”这表明孙中山（）
①以俄为师，探寻新的革命道路②思想观念开始发生重大转变
③萌生与中共合作的愿望④具有无产阶级革命倾向

A．①②

B．①②③

C．③④

D．①②④

收藏答案/解析

近代有人指出：“议院者，公议政事之院也，集众思，广众益，用人行政，一秉至公，法诚良，意诚美也。昏暴之君无所施其虐，贱扈之臣无所擅其权，大小官司无所卸其责，草野小民无所积其怨。”与上述材料相吻合的观点是（）

A．“革命是除旧布新之良药”

B．“君臣一伦，亦全从人立之法而出，有人立之法，然后有君臣”

C．“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”

D．“孔教与共和，存其一必废其一”

收藏答案/解析