1896年9月，李鸿章访问美国。李鸿章此行A．主要任务是考察

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1896年9月，李鸿章访问美国。李鸿章此行

A．主要任务是考察美国宪法	B．与美国协商签订《辛丑条约》
C．受到了华盛顿总统的接见	D．看到了第二次工业革命的成果

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“汉武帝所努力缔造的政体，究其实，是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是(　　)

A．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说

B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说

C．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具

D．儒家思想从此沦为法家的附庸

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董仲舒对儒家学说作了较大的改造，其本质意图是(　　)

A．向汉武帝谋求高官厚禄	B．发扬光大儒家思想
C．使儒家学说适应统治的需要	D．提醒当权者要实行仁政

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是(　　)

A．天行有常

B．人性本恶

C．礼法并用

D．民水君舟

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孟子曾批判某家学说：“是无父也。无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是(　　)

A．儒家的“仁政”思想	B．荀子的“性恶论”思想
C．法家的“刑不避大夫”思想	D．墨家的“兼爱”思想

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学生子游对孔子前后言论不一提出批评，当时批评孔子的人不少，但是自汉代以后不断为孔子溢美，成为天下第一圣人。对此理解错误的是(　　)

A．孔子时代人们不把他当圣人看

B．被溢美的孔子不是真实的孔子

C．孔子被不断溢美的过程是君主专制强化的过程

D．自孔子诞生起就成了政治符号失去原有的真实

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