从19世纪末自行车从西方传入中国，成为宫廷贵族的玩具；到20

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从19世纪末自行车从西方传入中国，成为宫廷贵族的玩具；到20世纪60、70年代自行车和缝纫机、手表一起成为年轻人结婚必备的三大件；再到80年代，自行车逐渐成为中国人最重要、最普及的代步工具；如今自行车不再仅仅是一种普通的交通工具，也是人们健身、休闲的好方式。自行车命运的变迁不能说明

A．中国社会经济迅速发展	B．人民生活水平的稳步提高
C．中国自行车工业世界领先	D．人们环保、健身意识的增强

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19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是

A．孟德斯鸠

B．卢梭

C．洛克

D．伏尔泰

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小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话：“没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭

A．强烈反对财产私有制	B．主张废除资产阶级私有制
C．向往小农经济社会	D．反对贫富悬殊而不反对私有制

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对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价主要是针对卢梭的

A．天赋人权	B．倡导信仰自由和民主政治
C．人民主权	D．人是万物的尺度

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伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是

A．教随国定

B．信仰自由

C．信仰得救

D．因信称义

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下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是

A．都是资产阶级思想启蒙运动

B．都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映

C．启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展

D．都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器

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