阅读下面的《论语》选段,回答问题。(1)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” (《论语·学而篇》)(2)子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以有别?”(《论语·为政篇》)在孔子看来,“好学”的人,不能苛求 方面的享受,而应该注重 方面的培养。孔子认为要怎样做才算是真正的孝?请结合上文加以简述。
阅读《论语》选段,回答问题。子张问:“士何如斯可谓之达①矣?”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻②,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人③。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。” (《论语•颜渊》)[注] ①达:通达,显达。②闻:有名望。 ③下人:下,动词。对人谦恭有礼。子张与孔子对“达”的看法有何区别?请简要分析孔子在回答子张时所阐述的观点。
请简述曹操采用“二虎竞食”和“驱虎吞狼”之计离间对手的故事。孔明曰:“恐魏兵袭其后也。主上若有失,当投白帝城避之,吾入川时,已伏下十万兵在鱼腹浦矣。”《三国演义》第八十四回陆逊追到“鱼腹浦”时遇见诸葛亮布下的什么阵?结果如何?请简述。答:第( )题: 。
阅读下面的《论语》、《孟子》选段,回答问题。①子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之。多见而识之。”(《论语·述而》)②孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从之,乐取人心以为善。”(《孟子·公孙丑上》)下列对选段内容的理解,不正确的一项是( )
结合上面的选段,谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。
阅读下面《三国演义》选段,根据原著故事情节,回答问题。时庞羲探知张鲁欲兴兵取川,急报知刘璋。璋平生懦弱,闻得此信,心中大悦,急聚众官商议。忽一人昂然而出曰:“主公放心,某虽不才,凭三寸不烂之舌,使张鲁不敢正眼来觑西川。”正当刘璋束手无策之际,谁自告奋勇前去许都?他去许都干什么,结果如何?请简述事情的经过。
阅读下面文化经典选段,完成后面的题目。(6分)①子谓子产,“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”(《论语·公冶长》)②子产听郑国之政,以其乘舆济人于溱洧①。孟子曰:“惠而不知为政。岁十一月,徒杠②成;十二月,舆梁③成,民未病涉也。 君子平其政,行辟人④可也,焉得人人而济之?故为政者,每人而悦之,日亦不足矣。”(《孟子·离娄下》)【注】①溱洧:河名。②徒杠:走人的桥。③舆梁:走车的桥。④行辟人:出门时有人在前开道。材料①和材料②都体现了子产是个 的执政者。孔子对子产评价很高,但对于子产“乘舆济人”这件事,孟子却说“惠而不知为政”,请结合材料②从表层和深层两方面分析孟子这么说的理由。(4分)