史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名

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史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。这种施政思想符合（）。

A．儒家学说

B．道家学说

C．法家学说

D．墨家学说

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是(　　)。

A．天行有常

B．人性本恶

C．礼法并用

D．民水君舟

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电视剧《老大的幸福》播出后,曾引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是(　　)。

A．孟子“民贵君轻”的儒家思想	B．老子“清静无为”的道家思想
C．韩非“严刑峻法”的法家思想	D．荀子“人之性恶”的儒家思想

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韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是(　　)。

A．法家学说

B．道家学说

C．儒家学说

D．墨家学说

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下列思想家及主张中，对应正确的是(　　)。
①老子：制天命而用之；天行有常
②孔子：恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人
③墨子：兼相爱，交相利
④韩非子：不期修古，不法常可；事异则备变
⑤荀子：无为而治
⑥庄子：民为贵，社稷次之，君为轻

A．①②③④

B．②③④

C．③④⑥

D．①③④⑤

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《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是(　　)。

A．春秋战国时期诸子百家争鸣局面的出现

B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

C．东汉末年以后儒、释、道三教共存的出现

D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面

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