法国启蒙思想家伏尔泰称赞中国文化充满纯人文的美德、忠诚、牺牲

更新 2022-09-03
科目历史
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法国启蒙思想家伏尔泰称赞中国文化充满“纯人文的美德、忠诚、牺牲精神和对人类理想经久不衰的眷恋”，“中国精神”的“理性光辉”将有助于欧洲人驱散中世纪教权的阴霾。下列选项不属于伏尔泰所说的“理性光辉”的是

A．《尚书·泰誓》：惟天地万物父母，惟人万物之灵。

B．《左传·昭公十八年》：天道远，人道迩（近），非所及也。

C．《荀子·天论》：从天而颂之，孰与制天命而用之？

D．《墨子·耕柱》：鬼神之明智于圣人也，犹聪耳明目之于聋瞽（盲人）也。

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每—选项的分值可能为0、1、1、3分。选出最佳一项，多选不得分.
秦始皇历来是一位充满争议的帝王。董仲舒批评秦王朝“力役三十倍于古。田租口赋，盐铁之利，二十倍于古……故贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食。”而唐太宗则评论说“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”下列说法最为合理的是

A．董仲舒去秦不远，他的评论应该更接近于历史事实

B．唐太宗着眼国家统一的历史大趋势，评论更为准确

C．两人没有认识历史规律，对秦始皇的评价均不准确

D．出发点和标准不同，对同一历史事物的评价就不同

题型：未知
难度：未知

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19世纪末的美国，金钱腐蚀权力的发展势头愈发不可遏制，实业和金融巨头聚敛了大量财富。凭借手中的金元，他们疯狂“收购”公职人员持有的政治权力。上述材料最能说明当时美国

A．进入到私人垄断资本主义阶段

B．垄断资产阶级对国家政权的影响加强

C．社会出现了极严重的腐败现象

D．第二次工业革命促进了生产力的发展

题型：未知
难度：未知

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面对波斯人的人侵，雅典使节向斯巴达人保证说，他们绝不会背叛希腊人，因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛。在城邦危机时代，“泛希腊主义”的思想观念日益强烈。从表面上看，这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一，但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来，他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的，而非希腊人不是；他们作为“城邦动物”的属性才构成希腊文化一致性的原初基点，其他的表征均衍生于此。该材料

A．论述了希腊没有形成统一国家的原因

B．体现了希腊人反抗外来侵略的坚强决心

C．说明了希腊城邦之间有着文化的认同感

D．解读了希腊民主政治的内涵与特有属性

题型：未知
难度：未知

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有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。该学者强调的是，辛亥革命

A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台

B．结束了中国两千多年的君主专制政体

C．促进了民主精神以及平等意识的觉醒

D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架

题型：未知
难度：未知

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以下是某西方国家特使致本国外交大臣的密函：“额尔金勋爵把事情搞得太过火了，甚至想消灭现今统治的皇朝，可能还要去援助南京叛乱份子，我不愿意、也不能够走到这样的地步，与其为了满足一种复仇的需要而去损害我们在这一国家的利益，那我就宁愿和他分手……”此密函可能写于

A．第一次鸦片战争期间	B．第二次鸦片战争期间
C．八国联军侵华战争期间	D．辛亥革命期间

题型：未知
难度：未知

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