罗马法中的最高裁判官法运用皇帝特许他们颁布告示和命令的权力，

罗马法中的“最高裁判官法”运用皇帝特许他们颁布告示和命令的权力，在处理民事案件时便可以针对旧法不能满足新的实际需要的情况，对新出现的法律关系给予司法保护和有效调整。这体现了罗马法的：

A．严谨与苛刻

B．专制与独断

C．形式与随意

D．务实与灵活

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相关试题

朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地间者，有各得之以为性（本性）；其张之为三纲，其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是

A．为封建伦理道德寻求理论依据，从而规范人的言行，维护封建统治

B．阐述“天理”的真谛，让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则

C．寻求天地和人世间万事万物的本性，阐明“理”的本质

D．宣扬客观唯心主义思想

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董仲舒认为，“观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是

A．天人感应，天人合一	B．仁者爱人，民贵君轻
C．罢黜百家，独尊儒术	D．君权神授

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汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策与“大一统”局面出现之间的关系是

A．用政治上的统一保证思想上的统一

B．用思想上的统一巩固政治上的统一

C．为政治上的统一赋予神权色彩

D．儒家思想开始成为封建社会的正统思想

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汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”，这里的“儒术”是指

A．吸收佛教、道教等思想的儒学	B．正统的儒家学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的的儒学	D．儒家学说与权术

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春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派

A．儒道墨法

B．墨儒法道

C．法儒道墨

D．道法墨儒

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