据《礼记·月令》载：百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫

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据《礼记·月令》载：“百工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧(新奇的物品)，以荡上心。”《礼记·王制》中还说，如有人挟“奇技、奇器以疑众，杀。”在等级制度森严的古代中国，这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是：

A．政府轻视对手工业生产的管理	B．手工业生产的规模无法扩大
C．手工业产品的质量难以提高	D．扼杀了能工巧匠的聪明才智

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“市民法亦称公民法，是罗马国家早期的法律……罗马法采用属人主义而非属地主义，就是说凡是罗马公民均受法律的保护，而不论其居住地区如何。”据此判断，建国之初（公元前5世纪早期以前）的罗马（）

A．公民在外邦活动时受公民法保护	B．公民在外邦活动时受万民法保护
C．公民在本邦活动时受成文法保护	D．居民在本邦活动都受公民法保护

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《十二铜表法》规定：“利息不得超过一分，超过的，处高利贷者四倍于超过额的罚金，对于自己承认或经判决的债务，有三十日的法定宽限期”。此规定最能说明该法律（）

A．保护贵族的既得利益	B．是一部成文法典
C．一定程度上保护了平民的利益	D．抑制工商业经济的发展

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依据雅典民主，以下哪些人具有公民大会的选举权和被选举权（）

A．雅典公民克里安	B．侨居雅典的斯巴达人
C．公民克里安的妻子	D．贵族布达拉的妻子

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电视系列片《正道沧桑——社会主义500年》中说道：“20世纪80年代中后期，深圳中英街开始流传着一个谜语：1997年之后是什么？”历史发展揭示出的谜底是（）

A．经济特区	B．特别行政区
C．“九二共识”	D．澳门回归

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口号反映时代特色，“老子反动儿混蛋”、“革命无罪，造反有理”、“砸烂公检法”。这些出现在20世纪六七十年代中国的口号反映出的本质问题是（）

A．“文化大革命”全面发动	B．国家政治体制建设倒退
C．阶级斗争已发展到党内	D．民主与法制横遭践踏

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