西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于________；启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处是
| A．智慧和德行 | B．民主与科学 | C．金钱与权力 | D．法律与宗教信仰 |
相关试题
一位著名的绘画史学者在其著作中写道：“若论佛道人物仕女牛马，则近不及古；若论山水林石花鸟禽鱼，则古不及近。”他所说的“古”与“近”指的是
| A．唐、宋 | B．晋、唐 | C．宋、元 | D．元、明 |
西方学者查尔斯·默里在《文明的解析》一书中以下图表示公元600～1800年中国绘画的发展状况，约每200年间出现一个高峰。下列画家处于该图第二个高峰期的是
| A．顾恺之 | B．王维 | C．张择端 | D．郑板桥 |
春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，以下表述合适的是
| A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 |
| B．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场 |
C． 三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 |
D．三者立论不同，且不是根据精耕细 作的小农经济做考虑 |
唐朝长安崇仁坊，大约造乐器在此坊，故多修造乐器的商店，“昼夜喧哗，灯火不绝”；延寿坊有造玉器和出售金银珠宝店；胜业坊有卖蒸饼的“以小车推蒸饼卖之”；永昌坊有茶肆，新昌坊有客舍及“会饮”的饮所。这种状况不能说明
①出现坊市混杂的现象 ②城市商品经济的发展
③商业活动时间有突破 ④出现沿街而市的现象
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．①④ |
贸不断发展
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