在中国古代社会,收养养子时,往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定,若收养异姓子为嗣,则收养人和送养人都要被杖六十下,其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是:
罗马法提倡“法律面前人人平等”,在罗马共和国时期,其中“人人”是指
《十二铜表法》规定:“债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其 戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。”。从上述材料中能提取的正确历史信息是
希腊历史学家希罗多德说,克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中 符合这一评述的是 ①按财产多寡划分社会等级 ②用10个地域部落取代原来4个血缘部落 ③设立五百人会议 ④向公民发放“观剧津贴”
“随着有产阶级日益获得势力,旧的血缘亲属团体日益受到排斥,氏族制度遭到了 新的失败”“梭伦揭开了一系列所谓政治革命”,恩格斯在这里肯定的是梭伦改革
“当一个希腊人自豪地称自己是雅典人,他谈到的是那个既是他的家园又是他的 国家的小城镇。那里不承认有什么最高的统治者,一切由集市上的人们说了算。”这段材料 反映出雅典社会的情况是 ①工商业比较发达 ②民主政治是小国寡民的产物 ③人人都能担任一切官职 ④公民参与政治的积极性很高